关于禅身的诗词(765首)

181 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

轻重之衡,妍媸之鉴。
堂堂类而莫齐,的的混而不滥。
身世闲闲,情田淡淡。
秋水澄澄,江鸥泛泛。
一点彻底兮丛林渊源,万化夤缘兮葛藤枝蔓。

182 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

鼻似截筒长,目如点漆光。
据床握拄杖,河汉夜来霜。
云山苍苍,水天茫茫。
烁迦罗,眼三角,舜若多,身十方。

183 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

面目风霜,身心春阳。
用杀活之手段,整宗祖之纪纲。
秋生野水鱼潜稳,月在寒松鹤梦长。

184 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

情态云閒,身心月寒。
鼻孔气出快,髑髅津沥乾。
鳞龙游跃兮雨翻雷吼,鲲鹏变化兮海运风抟。

185 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙处难传,明明像先。
光凝雪月,秋连水天。
百亿分身随应事,更嫌何处不周旋。

186 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

白发寒岩雪,青眸古澗秋。
身心明月磨田地,河汉清霜洗斗牛。
识金鍮,用锥钩,万化区分拄杖头。

187 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

个住山人,平生惯贫。
寒枯青嶂骨,闲淡白云身。
无影树头兮露鹤梦月,不萌枝上兮华蜂採春。

188 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是个人,欠精神。
家风青天没四壁,事业白云閒一身。
古澗之津,枯木之春。
水曲折而归大海,华次第而趁芳辰。

189 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

披风兮崇丘,玩月兮方舟。
一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦。

190 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

閒云之动,野水之流。
体万像之平等,了一身而自由。
机轮无滞兮,凿枘相投。

191 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

邈之不真,传之不神。
得而无得,亲而无亲。
体离微彻照之智,本盖载生成之仁。
出一二三之数量,等千百亿之分身。
用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。

192 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

体之象先,得之自然。
心空有以,道大谁传。
蟾在珊瑚之树,蚌蕴明珠之渊,弹指分身兮三千大千。

193 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

面目古怪,气宇深清。
澗月夜白,松雪寒明。
舜若之身兮谁前谁后,首罗之眼兮不纵不横。
相随来也,流水浮萍。

194 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白而老,面黄仍病。
穷地水火风之根,得见闻觉知之柄。
一气专柔,诸尘善应。
魏自而良,橘陈而令。
尽大地药了调和之治方,满虚空身识起来之缘性。

195 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静而不纷,野而不文。
丘壑身心麋鹿共,江湖风月白鸥分。

196 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是兮不是,别兮不别。
水冷涵秋,山寒带雪。
传家之印兮中间无文,常用之针兮两头无穴。
游世之身云月閒,说禅之口河汉决。
自然随顺因缘,向道不乖时节。

197 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

毗卢之口闹嘈嘈,普贤之身闲飘飘。
理无不备,事不相饶。
小舟点点浮烟水,柔柳垂垂映竹桥。

198 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云水性调,丛林气高。
肚皮束篾,版齿生毛。
十方身虚空样放,二升米拄杖头挑。

199 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

蒲寒柳衰,融懒顾痴。
坐稳实逾劫,心空佛是谁。
明而了妙,微而入离。
天清河汉阔,零冷斗杓垂。
借伴而来应供,分身在处成规。
百草头边春浩荡,黄莺之语对华枝。

200 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眉目岩岩,身心静恬。
万机自息,一默谁参。
虚空兮霁云卷谷,清白兮夜月濯潭。
春入丛林兮谩道化工百亿,神游浩劫兮底意真超二三。

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关于禅身的诗句

野蔬供饭爽禅身 焚却坐禅身 斜月到禅身 禅身坐月边 禅身坐月边 焚却禅身笑浪仙 岁寒庵里坐禅身 两川寒玉一禅身 师宁相对坐禅身 可保禅身终放浪 身犹缚禅寂 一身禅诵苦 一身禅诵苦 老禅乘仗莫过身 禅非为后身 禅非为后身 患身是幻逢禅主 身后独遗封禅草 禅老堂头甲乙身 身定复疑初坐禅
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