关于私理的诗词(193首)

161 《答留粹中承奉求教之韵》 宋·陈淳

玉质虽精更用礲,切磋磨琢趣无穷。
但於天理昭如视,何患私情众互攻。
明善诚身为要诀,博文约礼是深功。
从今日用培基处,敬道尤须彻始终。

162 《充善堂为吴氏题》 宋·陈杰

厥初生人,禀性受中。
不患不善,患不能充。
血气既刚,物我交战。
不患不充,又患不善。

163 《延平次郑粹答田父词韵》 宋·陈宓

儿饥谁与哺,衣破谁与补。
田家安乐时,尚有饥寒苦。
况值久旱馀,十须逾缺五。
加以疟鬼威,空庐倍贫窭。

164 《和枢上人韵》 宋·陈宓

禅心独理灯无尽,曲论怀私物不齐。
拱木已严千岁冢,狂澜难决万金堤。
古今蔽显神功相,天地韬藏裕眼迷。
会看清风明月夕,云间端有鹤来栖。

165 《历代传授歌》 宋·陈普

伏羲神农黄帝氏,名曰三皇居上世。
少昊专顼及高辛,唐虞尧舜为五帝。
夏商周兮曰三代,三王禹汤文武是。
尧舜传官禹传家,天与人与非私畀。

166 《劝学》 宋·陈普

七闽四海东南曲,自有天地惟篁竹。
无诸曾拥汉入秦,归来依旧蛮夷俗。
未央长乐不诗书,何怪天涯构板屋。
人民稀少禽兽多,云盘雾结成烜燠。

167 《太极诗上范天碧侍郎》 宋·陈普

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一虮。

168 《孟子·不愧不作》 宋·陈普

己私净尽复何为,触处逢原与理随。
心广体胖无所累,浩然之气未尝亏。

169 《孟子·养心寡欲》 宋·陈普

心体自然安用养,多因迷欲易成昏。
但能寡欲无私累,本体清明理自存。

170 《孟子·义利》 宋·陈普

利出私情害万端,义循天理乐而安。
是非得失分霄壤,相去其初一发间。

171 《和徐子融见寄》 宋·陈文蔚

学问分明有本根,一编鲁论幸今存。
奈何至理难穷究,愿与良朋细讨论。
欲探圣传千古秘,莫令心鉴一毫昏。
吾侪总在生成内,要识无私造化恩。

172 《汪元思遗诗和意以谢》 宋·陈文蔚

君道本公平,何尝分彼此。
总只在人心,浑然皆天理。
推原赋予初,所锺均粹美。
贤愚同一辙,所行无意轨。

173 《送前歙黟楚□□五首》 宋·方回

天王理万国,势必委诸吏。
制字从一史,执法不可二。
奈何雍也面,胸臆伏私意。
两讼一求捷,两役一求避。

174 《秀山霜晴晚眺与赵宾暘黄惟月联句》 宋·方回

一峰何峥嵘,万象翻匍匐。
心包元气并,影立太空独。
遥瞻极乾端,俯瞰际坤轴。
飘飘凌云身,杳杳送鸿目。

175 《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》 宋·方回

我年三十四,鄂汉脱战场。
四月扁舟东,生汝于建康。
九载鹤山门,静翁还鵷行。
实为旧主人,别意殊徊徨。

176 《送家自昭慈湖山长》 宋·方回

我身即此庵,要识一个自。
自心为庵主,太阳了不二。
太阳本常明,天半隔以地。
朝红正昼白,暮夜黄黑异。

177 《修石山》 宋·方回

土山未甚正,有石亦颇欹。
方矩一再度,夙具锸与箕。
晨兴命工徒,将一大治之。
扫砾斫枯卉,拥泥护芳荑。

178 《驿马叹》 宋·方回

铁陈突万人,{上西下之}驾行九轨。
圣门称其德,成功亦云伟。
嗟尔驿骑者,售身堕泥滓。
朝才南一程,夕又北百里。

179 《池亭秋思》 宋·方回

忆昨困炎蒸,衣单犹欲臝。
秋气□□凉,饮可读亦可。
稍久罄瓶罂,猝难致肴果。
亦欲理蠹卷,未易启涩锁。

180 《闻女子瘧疾偶书二十四韵寄示》 宋·李覯

昨日家人来,言汝苦寒热。
想由卑湿地,颇失饮食节。
脾官骄不治,气马痴如絏。
乃致四体烦,故当双日发。

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关于私理的诗句

见我春工无私理 颇乱无私理 颇乱无私理 私庆自理髯 神理傥有私 私贩理则然 己私克尽融天理 理公欲私 此理始无私 理乱别公私
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