关于空体的诗词(569首)

501 《颂古九十八首》 宋·释印肃

教人梦裹撮虚空,要显盲参离相通。
色即是空空是色,色空不异体还同。

502 《颂古九十八首》 宋·释印肃

初心入处不为难,迷源逐境万重山。
观音妙智慈悲力,连击三声体自闲。
□去今何处去,悠悠空锁白云关。

503 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

504 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

505 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

506 《偈颂三十首》 宋·释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。

507 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

508 《三昧诸颂》 宋·释印肃

裹许若无这个,何为古佛传心。
我体不空无住,用时越古超今。
会看木人牵锯,始令石女穿针。

509 《金刚随机无尽颂·法身非相分第二十六》 宋·释印肃

欲观调御体,穷源须到底。
不堕有无空,何处不是你。

510 《金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四》 宋·释印肃

慧命闻深义,五体如山礼。
学海一时乾,心空方及第。

511 《颂十玄谈·心印》 宋·释印肃

虽知体自虚空性,如理深渊融一镜。
万象森罗没处藏,摩尼离垢当清净。

512 《颂十玄谈·心印》 宋·释印肃

勿谓无心云是道,龟毛兔角非坚宝。
顽空作境是谁安,不体十方源浩浩。

513 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

龙树非形相,独现圆月体。
说法如虚空,非舌谈真理。

514 《赞三宝》 宋·释印肃

迷悟本同光,信时无隐藏。
幻空如梦体,三昧觉华王。

515 《信士画真请赞》 宋·释印肃

法空为座,金刚为体,板如痴脱空无底。
信心无二,吞山纳水。

516 《信士画真请赞》 宋·释印肃

易尽世间颜色,普庵顶相奚为。
等大虚空一体,雾露云霞表衣。
眼观不见,耳听不知。
惺惺不昧,了了何亏。
自解拈花知起处,冷笑达磨更西归。
用晦隐显无劳失,亘古亘今也大奇。

517 《十二时歌》 宋·释印肃

平旦寅,鸡鸣犬吠足圆音。
祗这圆音无二听,何劳妄想别求真。
击锺鼓,了无声,了本无声真好听。
声馆无体门前客,体合声空个裹人。

518 《十二时歌》 宋·释印肃

人定亥,坠石痴人犹捣碓。
忽然舂出古菱花,照地照天无向背。
今时人,会不会,未了先须除渴爱。
情忘想尽至无依,体若虚空非内外。

519 《四字书窗以印实相》 宋·释印肃

得正无非离一安,印空圆足宝弥漫。
天魔外道从何有,体若虚空世岂干。

520 《金刚随机无尽颂·启唱真乘》 宋·释印肃

稽首一切智,圆通十方慧。
无上两足尊,法体含三世。
归命万德师,与慈启大悲。
溥度恒沙乐,愿力难恩□。

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关于空体的诗句

观空体合虚无 无边不动虚空体 空体含五华 诸漏皆空体玄道 观空体竺乾 风磨湛湛真空体 为君一念真空体 须知自性如空体 体空得化元 脱体全空没一文 空里混成神妙体 四体本虚空 廓落世界空为体 虚空病之体 病体离虚空 空劫真常体 体似虚空 所以然者本体空 白刃飞空肢体裂 当体色即空
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