关于籍记的诗词(86首)

吾老著读书，馀事不挂眼。
有儿虽甚怜，教示不免简。
君来好呼出，踉跄越门限。
惧其无所知，见则先愧赧。

吾老著读书，馀事不挂眼。
有儿虽甚怜，教示不免简。
君来好呼出，踉跄越门限。
惧其无所知，见则先愧赧。

我对君侯，长怪见、两眉阴德。
更长梦、玉皇金阙，姓名仙籍。
旧岁炊烟浑欲断，被公扶起千人活。
算胸中、除却五车书，都无物。

江头三月清明。
柳风轻。
巴峡谁知还是、洛阳城。
春寂寂。
娇滴滴。
笑盈盈。
一段乌丝阑上、记多情。

古文观止隐逸生活

熙宁十年秋，彭城大水。
云龙山人张君之草堂，水及其半扉。
明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。
升高而望，得异境焉，作亭于其上。

古文观止隐逸生活

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

熙宁八年夏，吴越大旱。
九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。
故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。

饥荒

□□桃华，又一□、元都春色。
彷佛记、主家阴洞，不多尘迹。
竹里棋枰憎鸟污，人间鹤语无人识。
□古风、迟暮却相逢，庞眉客。

五年将五十，尚未暇读易。
一闻蒙亭说，乃见适所适。
维时明进退，岩不在泉石。
野服制升越，山庖盛鸡跖。

惟王建邦国，以礼定乾坤。
大分严堂陛，弥文及冠昏。
徐行非曰逊，亟拜不为烦。
臣岂容私量，人谁越短垣。

帝垂清问切恢图，士贡昌言敢导谀。
高下共知归至鉴，考评聊许备先驱。
四帷迥隔心常渴，三榻横连体匣舒。
乌府凛然贤执法，紫垣籍甚古通儒。

倚相端能记典坟，子羔未可治人民。
十年莫作攸之恨，万卷方知甫也神。
堂下从渠糟粕议，城南容我简编亲。
铁更三擿韦三绝，将圣犹然况后人。

幄坐尊儒术，华光御讲筵。
爰开柏梁宴，为毕曲台篇。
法從飞緌接，藩房绮组联。
赐花均彩萼，陪鼎杂冬鲜。
甘润声诗洽，芳蕤注籍传。
师臣咸拜手，归道黼帷前。

吾家昔住匡庐北，少小未能知看山。
南北东西今老矣，欲从图籍见班班。

史本乎公，不厌於复。
重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。
非亲札之具存，虽欲考之而孰从。
如王谊李祉之实迹，遍考史录，

浅术方观海，深恩忽见天。
学开丹殿籍，名与石渠贤。
良辅膺休命，微生谬采甄。
春馀仍哢鸟，夏近未舒莲。
笺札来宸禁，衣冠集诏筵。
史臣知醉德，欲记升中年。

满目悲生事，因人作远游。
迟回度陇怯，浩荡及关愁。
水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。
西征问烽火，心折此淹留。

绝塞乌蛮北，孤城白帝边。
飘零仍百里，消渴已三年。
雄剑鸣开匣，群书满系船。
乱离心不展，衰谢日萧然。

绝塞乌蛮北，孤城白帝边。
飘零仍百里，消渴已三年。
雄剑鸣开匣，群书满系船。
乱离心不展，衰谢日萧然。