关于精灵物的诗词(237首)

141 《导引·皇穹锡瑞》 宋·无名氏

皇穹锡瑞,帝业愈蕃昌。
会万玉来王。
名山珍馆神游接,实信降云房。
卜兹显位严坛墠,奕奕睹辉光。

142 《题关云长庙》 宋·胡寅

西方有幻师,以利行幻术。
利他乃甘言,自利则其实。
曾微证形象,雇喜论恍惚。
可怜亿兆人,明智百无一。

143 《黄山高》 宋·汪莘

黄山高哉,岿然为江东之巨镇兮,壁立於两浙之上游。
摩天戛日以直上,阳枝阴派盘数州。

144 《谒张公祠》 宋·陈淳

古来传说双剑灵,精气直上干云星。
有如掘出为世用,一挥便可四海清。
方今扰扰边尘起,中原分裂乱无纪。
正好提携为扫平,何事双龙卧此水。
试问张公知不知,英灵千载如生时。
何时神物得神用,为报风云会合期。

145 《吊元鲁山》 唐·孟郊

搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。
豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
食名皆霸官,食力乃尧农。
君子耻新态,鲁山与古终。

唐诗三百首离别规劝

146 《叹逝赋》 魏晋·陆机

昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。
余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。
或所曾共游一途,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰: 伊天地之运流,纷升降而相袭。
日望空以骏驱,节循虚而警立。

寓事故事

147 《舞鹤赋》 南北朝·鲍照

散幽经以验物,伟胎化之仙禽。
钟浮旷之藻质,抱清迥之明心。
指蓬壶而翻翰,望昆阆而扬音。
澘日域以回骛,穷天步而高寻。

游子相思

148 《耆英会诗》 宋·王拱辰

西都山水天下奇,神嵩景室环清伊。
甫申间气秀不绝,生贤会坚昌明时。
衣冠占数盛文雅,台符卿月光离离。
魏京雄奥压幽朔,游宫御府严天威。

149 《题万壑风烟亭百韵》 宋·彭郁

风在不周山空阙,底事问烟访两浙。
烟生庐阜香炉峰,孰使随风至吴越。
风乎与烟相得外,还有风雷千雨雪。
烟兮与风相好余,仍有烟波及霞月。

150 《洪武庚申夏四月登玉山顶时雅上人适迁华藏于》 明·吕诚

晓出城西门,荡漾官河艇。
朝光散晴旭,露气拥高迥。
潮上洲渚没,棹发六飞骋。
前岑献奇状,心目快引领。

151 《吊元鲁山》 唐·孟郊

搏鸷有余饱,鲁山长饥空。
豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
食名皆霸官,食力乃尧农。
君子耻新态,鲁山与古终。

152 《丫头岩》 宋·白玉蟾

君不见武夷九曲溪之东,三峰号为玉女峰。
当时嫁与大王峰,至今栉雨而梳风。
又不见庐山三叠江之湄,大姑小姑凡两矶。
小姑聘与彭郎矶,至今波眼而浪眉。

153 《偶得吟》 宋·邵雍

日为万象精,人为万物灵。
万象与万物,由天然后生。
言由人而信,月由日而明。
由人与由日,何尝不太平。

154 《又五首》 宋·邵雍

万物有精英,人为万物灵,必先详事体,然后论人情。
气静形安乐,心闲身太平。
伊耆治天下,不出此名生。

155 《望夜德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席》 宋·李弥逊

平生七不堪,造物不能令。
从人较痴黠,百负未一胜。
一丘收桑榆,外物听衰盛。
解缨清泠上,稍觉尘土净。

156 《酹江月》 元·侯善渊

幽微精粹,混阳光、一点殷红清绝。
上下融和开慧目,跃出心珠凝结。
阐化灵明,神光显现,内外相通彻。
浮云消散,放开天外心月。

157 《水图诗寿王丞相》 宋·项安世

水于天地间,体物而不倚。
其数为天一,众有之所始。
其辰为壬癸,重任之所揆。
其德为智端,非非而是是。

158 《和胡俛学士游西池书事》 宋·苏颂

皇都有沧池,近在金商陌。
渊源控河汴,襟带引京索。
众派泻寒光,一鉴涵空碧。
晴明天垂幕,阴霭地滋脉。

159 《经庐岳回望江州想洛川有作》 唐·刘允济

龟山帝始营,龙门禹初凿。
出入经变化,俯仰凭寥廓。
未若兹山功,连延并巫霍。
东北疏艮象,西南距坤络。

怀才不遇失意

160 《寄赵七侍御》 唐·李华

摇桨曙江流,江清山复重。
心惬赏未足,川迥失前峰。
凌滩出极浦,旷若天池通。
君阳青嵯峨,开拆混元中。

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