关于罢参的诗词(188首)

亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。
封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。

写景叙事

东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。
子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭、襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位，由数期而创万代，盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉当此之时，功有横而当天，讨有逆而顺民。
故娄敬度势而献其说，萧公权宜而拓其制。
时岂泰而安之哉，计不得以已也。

叙事议论

余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。
因著大鹏遇希有鸟赋以自广。
此赋已传于世，往往人间见之。
悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。

志向

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。

人生

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载，耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志，未敢久恋蓬莱乡。

学诗当如学参禅，未悟且遍参诸方，一朝悟罢正法眼，信手拈出皆成章。

银簧乍靘参差竹，玉轴新调尺合弦。
奏罢六么花十八，水晶帘底赐金钱。

买陂塘旋栽杨柳，诗人何逊曹务。
水云乡里看云锦，不羡落花红雨。
如顾渚。
脍鲜鲫银丝，画舫萦回屿。

月斜天路晓风清，缥缈云开见玉城。
无数小仙参阙罢，相逢只是说长生。

山前流水化平陆，溪上群山叠寒玉。
寺逢劫火一再迁，唯有浮图立於独。
江南佛法多衰谢，主张名教一夔足。
诗人江西派，更是真如旧尊宿。

饮罢茶瓯未有言，各归窗底默参禅。
僧房睡息齁齁起，倒著绳床我亦眠。

北山之北寄柴扉，茅屋参差倚翠微。
老罢那知还作客，春深无奈苦思归。
淹留恐复荒三径，潦倒宁堪护六飞。
乘鹤双凫成底事，不应容易裂荷衣。

鸢飞鱼跃，凫短鹤长。
各适其适，孰尤彼苍。
奈何人异於万物，身备乎五常。
学关乎经济，志效乎忠良。

万机俱罢付疾憨，踪迹常容野鹿参。
不脱麻衣拳作枕，几生梦在绿萝庵。

使君新自四明归，邀我同为众乐诗。
山川可爱惜不见，昼想夕思心为罢。
怳然神遇若有得，齎身乃在天之涯。
涨海连空四无岸，天吴却坐鲛人观。

岁若大旱作霖雨，祷而雨兮旱不苦。
诚之一字与天参，往古圣贤珍此语。
岁星在蜀二十年，触处丰登多黍稌。
世不少惜蹂践之，枉使宝稼叶如土。