关于脚是脚的诗词(532首)

501 《郁山主赞》 宋·释心月

豀桥驴子失脚处,百尺竿头进步时。
顶踵一时俱换了,依前只是郁阇梨。

502 《偈颂三十首》 宋·释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。

503 《颂四宾主》 宋·释印肃

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相无相,自知轻重。

504 《三昧诸颂》 宋·释印肃

独脚老虎,暗时暗杀人。
不识是眼睛,与君地著力,溪云罩古城。

505 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

506 《与汤亨老居士》 宋·释印肃

香积厨中烹五味,脚踏天兮头顶地。
虽然头角各分张,未得个人都了利。
不然亨老大慈悲,一日无私和众议。
南方道友不偏枯,到裹许人皆具备。
直教塞口并咽喉,消息出门无不是。

507 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

拽石般土,打鼓作舞。
意不立玄,机不停午。
踏破草鞋赤脚行,见成底事休回互。
不回互,大龙不受玄沙瞒,前面斑斑元是虎。

508 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

赤肉凿窍,乾骨裹皮。
自然无我,你道是谁。
双瞳秋点点,两鬓雪丝丝。
筇倚床头不去诸方行脚,口挂壁上欲学古人住持。
渊默有句,真得无师。
崖蜂春採薝蔔华,海鸟梦卧珊瑚枝。

509 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

佛病法病,佛药法药。
本色衲僧,俱不染著。
遇饭开口,要行移脚。
自是现成,谁能造作。
言满天下无口过,行满天下无怨恶。

510 《颂古二十一首》 宋·释正觉

双盲入暗路崎岖,日落栖芦暂得苏。
争似石人眠半夜,免教舜让守林居。
须知花绽非干木,无脚行时早触途。
昨朝风起长安道,元是崑崙进国图。

511 《春意渐深送客至山麓田舍来往道中复逢法上人》 宋·释正觉

青桑柳暗山前路,麦脚含滋一锄雨。
阳林桃是旧家春,冷眼灵云合头语。

512 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

513 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

雪窦头上锥,脚下劄。
拍拍是令,成就一切世界。

514 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

爱圣憎凡,蜗牛上壁。
凡对情尽,独鹤下田。
向外驰求,乡关转远。
百尺竿头进行一步,脚跟下正好一锥。
如是我闻,一时佛在。

515 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

三脚驴,圣箭子。
放行则大地全收,收来则千差一举。
握土成金,握金成土。
转如是轮,不可量数。

516 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

信脚行,信口道,缺齿老胡,不是达磨。
酸风刮地,泥团冻破,有什么过。

517 《古航》 宋·释智朋

片帆不是等闲开,冲破洪波白浪堆。
眨上眉毛千万劫,有谁洗脚上船来。

518 《风幡竞辨》 宋·释重顯

不是风幡何处著,新开作者曾拈却。
如今懵惮痴禅和,谩道玄玄为独脚。

519 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

个事本成现,觅则不可见。
白圭本无瑕,琢磨乃成玷。
执之以实法,空中生闪电。
视之以等闲,脚下添红线。
若是学道人,好好看方便。
莫看仙人手中扇。

520 《题王任所藏林逋索句图》 宋·舒岳祥

隐几何思此意微,鹤眠未熟觑吟机。
踞炉炙脚童全野,应是前村踏雪归。

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关于脚是脚的诗句

脚不是脚 有脚是阳春 要知无脚是轻安 故乡随脚是 敢言鎗脚是邻州 五松山脚是吾庐 展脚是青云 著脚是深坑 脚下是生毛 插脚红尘已是颠 是则阳春有脚 是则阳春有脚
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