关于自为天的诗词(5113首)

21 《庚辰岁仲夏冲照处士王筌子真自渭上游三茅是》 宋·张舜民

君为天下都散汉,我是人间大丈夫。
君往茅山住岩岭,我乘汴水入京都。
翩翩云鹤惊飙驭,汩汩尘埃满客裾。
祇看此行皆可见,不须开口说贤愚。

22 《三山放翁先生生朝以筇竹杖为寿一首》 宋·苏泂

信手公侯八十年,言归山泽更臞仙。
声名固自盖天下,耆老所当留日边。
满腹诗书真我有,一门簪笏自家传。
持来筇杖非无意,窃比东坡寿乐全。

23 《和赵忠州园亭落成宴客三首·自为堂》 宋·陈文蔚

双旌未逐诏书还,放适何妨且谢安。
地拔鹅峰长突兀,天教老子得蹒跚。
病瘳不必维摩问,客醉谁知太守叹。
更乞为时推此意,要令宵旰九重宽。

24 《二十五日晚西窗坐睡梦美人出纨扇索题为题一》 宋·舒岳祥

皎皎琼华了不疑,绿窗团扇索题诗。
风流自是天生句,燕子梨花恰并时。

25 《送张无梦归天台》 宋·曹谷

几载仙山下,无机世莫分。
因为天市客,方识帝乡云。
炼气壶中见,还元海内闻。
名高赤城洞,歌赐紫皇君。
步逐飚轮健,香随斗极焚。
何当挹蓬阆,鸾鹤自成群。

26 《隆兴书堂自警三十五首》 宋·陈淳

人为天地心,体焉天地同。
病於有我私,不能相流通。

27 《和葛天民南翔寺韵》 宋·释普洽

折鹤南翔何日返,香云不运春风转。
屋为鳞次枕江安,江作蛇行到门远。
的的明灯金殿寒,沈沈複道长廊晚。
老翁矍铄皎须眉,爱客将迎笑盈面。

28 《游南翔寺追和葛天民韵》 明·南洲法师

白鹤南翔何日返,香云不断春风转。
屋为鳞次枕江安,江作蛇行到门远。
的的明灯金殿寒,沉沉复道长廊晚。
老翁矍铄皓须眉,爱客将迎笑盈面。

29 《罗承制自戎州罢归》 宋·宋祁

乘障一麾逮出守,终更三岁今来旋。
巴云晨趣东北道,僰月晓背西南天。
故人把酒数卷白,离亭赠柳长于鞭。
属羌羁诏久款塞,归为天子细论边。

30 《自述二首》 宋·邵雍

何者堪名席上珍,都缘当日得师真。
是知佚我无如老,惟喜放怀长似春。
得志当为天下事,退居聊作水云身。
胸中一点分明处,不负高天不负人。

31 《和乐天洛城春齐梁体八韵》 唐·刘禹锡

帝城宜春入,游人喜意长。
草生季伦谷,花出莫愁坊。
断云发山色,轻风漾水光。
楼前戏马地,树下斗鸡场。

32 《鹧鸪天》 宋·周紫芝

前一首,自为之也
年少登高意气多。
黄花压帽醉嵯峨。
如今满眼看华发,强捻茱萸奈老何。
千叠岫,万重波。
一时分付与秦娥。
明年身健君休问,且对秋风卷翠螺。

33 《清心堂为余宰题》 宋·程应申

灵台元自与天通,一点尘飞失太空。
六凿尔时俱偃息,八窗何处不玲珑。
公田有秫犹难色,暮夜无金即直躬。
要识此中清入妙,也忘堂上古丝桐。

34 《题孙思邈真》 宋·苏轼

先生一去五百载,犹在峨眉西崦中。
自为天仙足官府,不应尸解坐虻虫。

35 《自题安乐行》 宋·李吕

老於世事尽忘机,古庙寒灰阅四时。
禀赋旧为天地贵,遮阑那许鬼神窥。
无弦绿绮陶彭泽,露地白牛僧大沩。
只此瞿昙安乐行,从何处觅是和非。

36 《再赋》 宋·魏了翁

淘金乱川绿,发{上艹下戾}烧山红。
自为天一隅,奚翅地十同。
米贱衣弗费,四民罕全功。
功夫到华卉,未至浇淳风。

37 《绿头鸭 为牧庵寿》 元·许有壬

论斯文,世谁方驾韩欧。
渺翩翩、旧家人物,一峰玉立高秋。
走蒲轮、銮坡再至,照藜杖、石室重*。
要使吾元,典章文物,辉光什伯夏殷周。

38 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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39 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
其家逼之,乃投水而死。
仲卿闻之,亦自缢于庭树。
时人伤之,为诗云尔。

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40 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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关于自为天的诗句

自为天外宾 及舜自为天子 自为天仙足官府 自为天一隅 自耕自刈食为天 天年自为伐 虑无不帝制而天子自为者 自以幸为天子近臣 自以为天下之美也 不自为政听天地 自然天物胜人为 为君自断天休问
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