关于自己人的诗词(657首)

1 《万年春·自己园亭》 元·马钰

自己园亭。
无分昼夜宜重构。
黄芽秀。
欲携云母。
那里须垂手。
无相人人,蓦地开金口。
明先后。
须当遗旧。
拿出无初走。

2 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

3 《骊宫高-美天子重惜人之财力也》 唐·白居易

高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。
迟迟兮春日,玉甃暖兮温泉溢。
袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。

4 《满庭芳(雪登前岭·自己酉江右雪行弥月,四十七年无此乐也,今再见之)》 宋·程必

未岁嘉平,初旬日四,雪中归自崇唐。
山林湖海,一气接苍茫。
踏尽玉龙千丈,更一望、龙尾天长。
须臾上,高峰四顾,迤逦过前冈。

5 《国人谚》 金朝·辽无名氏

五个翁翁四百岁,南面北面顿瞌睡。
自己精神管不得,有甚心情管女真。

6 《林泉怡性歌为东晖上人作》 明·香严和尚

伽黎分付参玄人,水边林下颐天真。
须就松间结茅屋,竟无闲事劳精神。
碧草苍苔净如洗,却教何处飞红尘。
占得白云万余亩,山猿野鸟来相亲。

7 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》 宋·文天祥

我自怜人丑,人方笑我愚。
身生豫让癞,背发范增疽。
已愧功臣传,犹堪烈士书。
衣冠事至此,命也欲何如。

8 《折桂令·想人生最苦别离》 元·刘庭信

想人生最苦别离。
不甫能喜喜欢欢,翻做了哭哭啼啼。
事到今朝,休言去后,且问归期。

9 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

似则不是,是则不似。
动兮行云,静兮止水。
能随缘,不堕类。
百草头上老僧,二仪已前自己。
莫将此个形骸,枉挂他人唇齿。

10 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是真非相,是相非真。
拈转四大,不立一尘。
体合虚空有自己,用周法界无别人。
一叶落兮天下秋,一华开兮天下春。

11 《道禅人发心干田乞倾》 宋·释正觉

道人欲乞一囊钱,为我成褫负郭田。
浅水驾牛披晓月,深云下耒破春烟。
力耕妙用吾家事,坐照真机自己禅。
寄语檀那好相助,年年长得饭僧缘。

12 《桃源忆故人 五台月长老来点茶》 元·马钰

五台月老通三要。
便把三彭除剿。
运用三车皎皎。
般载三乘妙。
龙华三会心明晓。
顿觉三光并照。
个内三坛设醮。
自己三清了。

13 《林上人归蜀》 宋·释崇岳

明明此事不由他,吃饭无端咬著沙。
自己灵光皆丧尽,三千里外摘杨花。

14 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

碧寒眼脑,黧黑面皮。
佛魔销铄处,自己住持时。
针或联线,机不挂丝。
风月渡河无夜色,水天连霁有秋姿。

15 《祖机上人》 宋·释祖钦

灵妙这机,佛祖莫知。
疾则蹉过,迟非所宜。
灵在自己,妙在日用。
吃饭著衣,一静一动。
动静两忘,波停岳耸。

16 《自祭文》 魏晋·陶渊明

岁惟丁卯,律中无射。
天寒夜长,风气萧索,鸿雁于征,草木黄落。
陶子将辞逆旅之馆,永归于本宅。
故人凄其相悲,同祖行于今夕。

祭文

17 《霍光传(节选)》 两汉·班固

霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。
父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。
中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。
久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。

传记

18 《己酉岁九月九日》 魏晋·陶渊明

靡靡秋已夕,凄凄风露交。
蔓草不复荣,园木空自凋。
清气澄余滓,杳然天界高。
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。

重阳节秋天写景感慨

19 《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题》 宋·程公许

为人非外铄,己与物同之。
私欲阴霾蔽,良心日月亏。
若能无窒碍,底用苦思惟。
天理浑然处,吾生自有涯。

20 《元丰己未三院东阁作·元丰戊午夏予尹京治陈》 宋·苏颂

搆虚为实尽枝辞,直道公心自不欺。
众口铄金虽可畏,三人成虎我犹疑。
忠邪所赖圆穹鉴,通塞须凭大衍推。
况是圣神方烛理,深冤终有辨明时。

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