关于般身的诗词(201首)

181 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

六般神通空不空,眼耳鼻舌身意同。
无皮鼓子教谁打,古今分付与雷公。

182 《偈颂三十首》 宋·释印肃

化藏经语,结般若因,度有缘众。
一卷一千,共亦不共,才出头来,

183 《赞护教》 宋·释印肃

契那一通,方全六用。
护持般若,法身不动。

184 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

185 《题经楼语》 宋·释印肃

般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫海藏,悟则一字不识。
教演三伯余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。

186 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

187 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

188 《衲衣示众》 宋·释印肃

一个闲身包万有,不能自把著针缝。
众缘聚衲须微细,妙相庄严一大通。
下下针锋无不实,条条线贯不空空。
连天铺地山和水,一合圆成始脱笼。
更有一般奇物处,岩前枯木笑春风。

189 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

功转密藏,寻踪迹以无方。
影现益彰,历因缘而有常。
身分尘刹普,舌拄梵天长。
心心不触菩提用,法法无依般若光。

190 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山光寒点雪,水色冷磨秋。
肝胆古鉴净,身世浮萍流。
罔象而珠得,亡牛而刃游。
瑞凤入网兮连鳌上钩,个般手段兮老不传休。

191 《颂古一百则》 宋·释正觉

草漫漫,门里门外君自看。
荆棘林中下脚易,夜明帘外转身难。
看看,几何般。
且随老木同寒瘠,将逐春风入烧瘢。

192 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

握筇之像,对机之身。
六根摄一处,三昧起诸尘。
蚌肠孕於月明之夜,蛰户开於雷动之春。
个般手段兮,分付善应之人。

193 《恭鉴二禅人干浴镬求颂》 宋·释正觉

大冶鎔金入范看,不嫌口阔肚皮宽。
得来妙触通身眼,净放光明赤肉团。
衲子落成俱受赐,檀那相助许投干。
底心试问楞严友,道契圆通只个般。

194 《端禅人开田乞颂》 宋·释正觉

衲僧田地有来端,底意相携出问檀。
春坞耕开云锦晓,月津划破练光寒。
饱期束肚三条篾,功就移身百尺竿。
恰恰相投看规矩,谷声鉴像一般般。

195 《与演侍者》 宋·释正觉

白鸥定怪盟事寒,杖藜投社不多难。
苇风华雪秋著岸,船月蓬霜夜转滩。
丘壑身心徒役梦,江湖臭味赋游般。
它时衣外传来物,唤得回头倒刹竿。

196 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

岸草青青得自由,等闲牵著便昂头。
通身露地一般白,莫是山前水牯牛。

197 《缘识》 宋·宋太宗

金刚般若心,善破无明因。
我佛慈悲日,只园见法身。
菩萨开慧眼,生死转为轮。
五蕴皆空尽,六根不染尘。

198 《缘识》 宋·宋太宗

君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,

199 《逍遥咏》 宋·宋太宗

见他颜貌未知年,便说人让寿一千。
修炼要门皆的实,行持法度甚精专。
於身有益何般是,指口为明道理全。
无言无语上青天。

200 《题端上人诗卷》 宋·袁说友

般若经中正续灯,可怜白足赤髭人。
头陀临水曾观影,应识圆光宝盖身。

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关于般身的诗句

其间岂是两般身 火中焰迸两般身 万般名利不关身 便有千般病染身 身前身後两般看 忽赠送身章别一般 人身只有三般物 身躯与蚓般 不思身外千般事 一身浑似鹤般轻 通身露地一般白 於身有益何般是
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