关于若死的诗词(1049首)

781 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

782 《西林入室歌》 宋·白玉蟾

有一明珠光烁烁,照破三千大千国。
观音菩萨正定心,释迦如来大圆觉。
或如春色媚山河,或似秋光爽岩壑。
亦名九转大还丹,谓之长生不死药。

783 《知足轩》 宋·白玉蟾

得陇还为望蜀谋,贪心来往似江潮。
谁知一死乃所欠,若曰四休渠不消。
田氏三千人食客,元家八百斛胡椒。
更烹侍妾充肴馔,何事贫颜但一瓢。

784 《和黄介夫忆竹》 宋·蔡襄

君家有美竹,绕庐千百个。
种时意虑深,别后年华过。
颜色日益新,根本久已播。
石间鸣溜去,烟外哀禽和。

785 《送勤上人归吴中》 宋·蔡襄

吴江水好吴岫灵,吴人皙白神气清。
当须比屋皆佳器,奈何傥有名公卿。
究观是事见藏伏,例学浮图超死生,遂令才智蓄利泽,若曰不下沾四瀛。

786 《送石昌言知宿州》 宋·蔡襄

符离封城古云望,扼控东南地形壮。
飞流金粟走舟车,镇压奸雄宿兵仗。
昌言才思老台阁,声名远出风骚将。
倦直承明得守符,诏书遣临士民上。

787 《送许寺丞知古田县》 宋·蔡襄

大雪拥都门,子行亦良苦。
予贫乏觞豆,子车谁为祖。
少止听我言,於子不无补。
于今方用兵,连年戍羌虏。

788 《义利吟》 宋·邵雍

意不若义,义不若利。
利之使人,能忘生死。
利不若义,义不若意。
意之使人,能动天地。

789 《逍遥吟》 宋·邵雍

吾道本来平,人多不肯行。
得心无后味,失脚有深坑。
若未通天地,焉能为死生。
向其间一事,须是自诚明。

790 《无客回天意》 宋·邵雍

恶死而好生,古今之常情。
人心可生事,天下自无兵。
草木尚咸若,山川岂不宁。
胡为无击壤,饮酒乐升平。

791 《花月长吟》 宋·邵雍

少年贪读两行书,人世乐事都如愚。
而今却欲释前憾,奈何意气难如初。
每逢花开与月圆,一般情态还何如。
当此之际无诗酒,情亦愿死不愿甦。

792 《依韵和子充杂言》 宋·晁补之

君不见东方朔,避世金马门,侏儒倡郭同陆沉。
滑稽突梯意已深,不如孙登闭口逃苏门。

793 《次韵阎秀才汉臣食兔》 宋·晁补之

兔诚中山族,中古稍分裂。
唐虞用大牲,虽有目未瞥。
兔孙能飞仙,飘忽天汉决。
不逢易牙试,厥胄几泯灭。

794 《返迷辞》 宋·晁补之

五逹跂,行者迷。
茨菉蹊,蚖蜴嬉。
杳凄凄,莽离离。
赫隆曦,可环时。

795 《漫浪阁辞》 宋·晁补之

沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。
羌好诗而说羲兮,敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。
冨传孙而失国兮,派辟强之支子。

796 《出都寄二苏》 宋·毛滂

近年好语开蹙额,廊庙主人还稷契。
诸葛亮公彙进民所怀,械必提之右乃挈。
善随类举皆可观,

797 《滟滪堆》 宋·苏辙

江中石屏滟滪堆,鳖灵夏禹不能摧。
深根百丈无敢近,落日纷纷凫雁来。
何人磊落不畏死,为我赤脚登崔嵬。
上有古碑刻奇篆,当使尽读磨苍苔。
此碑若见必有怪,恐至绝顶遭风雷。

798 《次韵子瞻赋雪二首》 宋·苏辙

麦苗出土正纤纤,春早寒官令尚严。
云覆南山初半岭,风干东海旧盐。
来时瞬息平吞野,积久欹危欲败檐。
强付酒樽判醉熟,更寻诗句斗新尖。

799 《颍州择胜亭诗》 宋·苏辙

我嗟世人,谁实与谋。
生伏其庐,死安於丘。
既成不化,窘若絷囚。
我行四方,所见或不。

800 《次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹·柏》 宋·苏辙

曲如山下藤,脆若溪上苇。
春风一张王,秋霜死则已。
胡为南涧中,辛勤种柏子。
上枝挠云霓,下根绞石齿。
伐之为梁栋,岁月良晚矣。
白首阅时人,君看柱下史。

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关于若死的诗句

寒云若死灰 冥心若死灰 意苦若死 心若死灰 曾不若死士之垄也 岂若死田横之节也哉 倾变心若死 心若死灰 若死严武尤可怜 为谁若死忙归去 心若死灰 古人若不死 视死其若休 廉蔺若未死 出门若有归死处 伏羲文王若无死 死者若有知 若近长江死 若遣谢宣城不死 死而若有知
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