关于虚心物的诗词(603首)

1 《*心香 劝众师兄求乞残馀》 元·马钰

物外飘蓬。
馁在其中。
蓦然闻、撞动斋钟。
残馀求乞,祷告玄宗。
念出家儿,无家地,道家穷。
麻麦充餐,消灭尸虫。
觉虚心、实腹和冲。
婴儿跨虑,姹女骑龙。
在虚无中,来无迹,去无踪。

2 《题窗间墨竹》 宋·胡仲弓

一寸毛锥当小锄,新篁移傍野人居。
难栖天上鸣阳凤,且伴窗前剔蠹鱼。
大节肯随风俯仰,数枝长带月扶疎。
此君本是虚心物,那更形声总是虚。

3 《谏太宗十思疏》 唐·魏征

臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
(望国 一作:思国)
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。

古文观止高中文言文劝谏寓理

4 《子虚赋》 两汉·司马相如

楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田。
田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。
坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐。
”“获多乎?”曰:“少。

讽谏

5 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

6 《巽公院五咏》 唐·柳宗元

净土堂
结习自无始,沦溺穷苦源。
流形及兹世,始悟三空门。
华堂开净域,图像焕且繁。

咏物组诗

7 《苏武传(节选)》 两汉·班固

武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡,数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

高中文言文传记赞美写人

8 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

诚哉一得即永得。
大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失,

9 《心竟恁地歌》 宋·白玉蟾

我生不信有神仙,亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实,往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升,又道不死延万年。

10 《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》 唐·白居易

我为江司马,君为荆判司。
俱当愁悴日,始识虚舟师。
师年三十馀,白皙好容仪。
专心在铅汞,馀力工琴棋。

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关于虚心物的诗句

此君本是虚心物 能虚应物心 能虚应物心 虚心方应物 虚心如待物 高人心虚万物宗 心虚造物本同游 虚心观万物 虚心听造物 虚心万物表 虚心何物 更应待物并虚心 虚心观物变 虚心造物与安排 容物贵虚心 心览冲虚厌物波 无心应物等空虚 虚静初无照物心 舟心独物虚
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