关于融通的诗词(299首)

281 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

密密住其中,灵然空不空。
一牛才饮水,五马不嘶风。
位里亡消息,机头有变通。
三千大千事,弹指入圆融。

282 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

阴阳爻象此为宗,杀活机头看变通。
玉女退身功后位,木人引步异中同。
一尘不受能虚廓,万像无遗却混融。
借得因缘成现用,玲珑八面尽家风。

283 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

一阳生,万物潜萌。
隐隐有像,寥寥未形。
蚌肠含妙蕴,犀角晕通星。
密密用,细细行,本智虚融与理冥。
露地白牛肥腻饱,拥蓑人驾雪山耕。

284 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

口阔鼻隆,神静心空。
雪芦岸稜远,水天秋色同。
夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。
真机宛转,幻住圆融。
古佛自然界交露柱,翻手覆手看变通。

285 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

智静用冲,道明体空。
清白转色,幽微借功。
一乘句里那回互,百草头上还疏通。
虎头之顾,牛头之融。
且痴且懒,不谋而同。

286 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

刹刹尘尘,随应现身。
百川之月,百华之春。
阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。
道交德邻,主主宾宾。

287 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

岩壑之骨窪而隆,烟霞之气温而融。
其默而通,其应而冲。
流云出谷,霁月行空。
十方三世兮,南北西东。

288 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

只个是家风,明明入混融。
江光芦映月,夜色水吞空。
攃手悬崖下,分身万像中。
回涂登鸟道,恰恰是神通。

289 《钱郎中写真求赞》 宋·释正觉

胜净明心,混融古今。
河汉之气清秋阔,牛斗之光寒夜深。
机历历兮锦梭吐绪,道绵绵兮玉线联针。
月漾珊瑚海,春回薝蔔林。
法法变通手段,尘尘出碍胸襟。
明镜谁嫌差别像,空山自答合同音。

290 《次韵端楞伽与生首座》 宋·释正觉

缚茨枯坐九江东,镜像虚融方寸中。
舜若多身禅夜看,母陀罗臂用时通。
缘生谁兆有非有,寂照自知空不空。
道契观音斯善应,萧萧竹雨杂松风。

291 《净居照长老写师像求赞》 宋·释正觉

真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。
静居方外,智入环中。
借功明寂默,借伴入樊笼。
十方周匝,三世混融。
刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。

292 《次韵杨立之见别》 宋·苏颂

梁苑昔倾盖,膺门尝赠鞭。
几回留客舍,四纪度星躔。
染翰频穿砚,翻书屡绝编。
文章传累世,功业慕当年。

293 《赵仲礼示达庵唱酬次韵》 宋·孙应时

如旦群阴豁,春阳万壑融。
八荒双眼界,千圣一家风。
不必寻玄妙,宁须泥苦空。
本来无见解,何处觅神通。

294 《因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之》 宋·王洋

直峰峭壁天半青,高檐张灯疑挂星。
山川势力有如此,择地信可棲仙灵。
我前解官古樵戍,志愿本欲探珠庭。
时当恢台积氛雾,一日三雨时三停。

295 《南康值雨》 宋·杨时

平沙涨雪清江濆,水花照日红生鳞。
轩然五老出城表,雕玉万仞窥长身。
云巾星弁覆华顶,飞泉漱瀑垂天绅。
平生未识庐山面,碧巘横云望中见。

296 《逆旅主人家园木犀始开谨辍两握副以二绝句驰》 宋·曾丰

一段月中秋气清,沦枝浃叶况精英。
学人鼻观饱参罢,七窍通融四体轻。

297 《南康刘尉于厅事之东开轩日清濑盖取其前松声》 宋·曾丰

坐曹在西退食东,一间然尔万不同。
彼无乃俗饱吾聒,此不胜幽醒我聪。
不律不吕自中节,非夔非襄谁传宗。
意其金沙澒磅礴,否则银汉鍧穹窿。

298 《五方帝》 隋代·佚名

盛德居厚,含草有融。
惟思惟信,日黄日中。
礼诚荐过,福祐嘉通。
永延永阜,九彀咸岂。

299 《五方帝》 隋代·佚名

盛德居厚,含草有融。
惟思惟信,日黄日中。
礼诚荐过,福祐嘉通。
永延永阜,九彀咸岂。

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关于融通的诗句

世中物我成融通 至理皆融通 虚融通畅 通融文共武 祝融开霁鬼神通 通融三年那兑支 妙在心通与理融 祝融涨焰通天红 冰融一水通 春来天意似通融 少令钱币各通融 混融流通 其间脉终要通融 玄通融释老 七窍通融四体轻
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