关于行不修的诗词(1104首)

801 《和王主簿韵》 宋·陈宓

黄叶逐西风,归心与俱起。
况复怀美人,相望一溪水。
闻名知几年,会面数月耳。
如何于其间,四旬还索处。

802 《谢朱宰赋南园二十韵》 宋·陈宓

先君昔归老,手自植六梅。
结亭在人境,尺地阳春回。
岂无林塘胜,可以榭与台。
自云饱世味,一室足欢咍。

803 《汪元思遗诗和意以谢》 宋·陈文蔚

君道本公平,何尝分彼此。
总只在人心,浑然皆天理。
推原赋予初,所锺均粹美。
贤愚同一辙,所行无意轨。

804 《送周颜游章贡》 宋·陈文蔚

忆昔吾先师,慷慨歌远游。
超忽凌入荒,咫尺视九州。
东将征暘谷,挂衣扶桑头。
西不畏羊肠,而以摧其辀。

805 《题郑提学孔明敬斋》 宋·方回

恭惟方寸心,表里无将凶。
妍丑物不逃,宇宙大明镜。
时开复时阖,静定动亦定。
孰为磨且奁,尘垢敢吾竞。

806 《閒书二首》 宋·方回

年年心事乐陶陶,气不低垂亦不豪。
酒饮八分何必满,棋赢一子便为高。
修行到此元非易,把捉从今更要牢。
缙笏可须烦左手,年年留取剩持螯。

807 《白酒歌为岩翁赋》 宋·黄庚

火云烧空日色烈,暑气着人方郁结。
岩翁宴客水亭东,竹色蕖香献清绝。
瓜削水晶莲剖珠,象箸犀盘盛陈列。
银罂捧出白玉醅,透鼻香浓风味别。

808 《送翁子秀归泉》 宋·李处权

昔从大小阮,日为林下游。
酒熟无孤斟,诗好不易酬。
形影一参商,书问缺置邮。
渴闻盛德事,仰止东家丘。

809 《赋烧笋竹安韵》 宋·陆文圭

先生朝槃厌苜蓿,徇味得全差腾肉。
苍头扫地尿有出,赤炎腾烟龙尾秃。
土膏渐竭外欲枯,火候微温酒已熟。
拨灰可惜衣残锦,解箨独娄谨咔玉。

810 《病馀用前韵呈魏公》 宋·释宝昙

蓬莱仙人双鬓霜,有蔬一豆酒一觞。
长歌劝客声激昂,车如流水门如航。
几生道德为腥香,今年入谢朝明光。
归心有如三宿桑,抱琴一笑江中央。

811 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

我佛入深山,六载冷相守。
中夜一举头,南辰对北斗。
於此眼皮穿,一场成漏逗。
普观大地人,此事皆具有。
至今二千年,公案宛如旧。
不见赵州曾有言,修行变作不唧{左口右衔}。

812 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

学人不了用修行,只应步步踏阴坑。
大光普照盲无识,非时不共野狐争。

813 《造袁州浮桥语》 宋·释印肃

普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。

814 《教监寺写真救赞》 宋·释正觉

胡床一默,智游理窟。
偏正往来,离微出没。
上下混成也二仪之根,去来平等也三世之则。
有时随应诸尘,不可说似一物。

815 《缘识》 宋·宋太宗

自家未达莫来看,解者从生真是汉。
世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。
大觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难,爱河须渡达彼岸。

816 《缘识》 宋·宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。

817 《与蒙城知县陈著作同赋吐绶鸟》 宋·苏颂

羽毛之美其类众,雉曰吐绶世尤重。
灵姿异禀来何方,有客携持自咸雍。
朱笼驯习绣墩调,珍贵不与常禽共。
庭前爱玩不能已,欲买未有千金俸。

818 《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》 宋·苏颂

幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。

819 《元佑癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事》 宋·苏颂

维扬禹九州,淮南唐四镇。
地据江海冲,星占楚吴分。
五季剧荒扰,我朝夷僭闰。
督府时称雄,守帅选常遴。

820 《和胡俛学士游西池书事》 宋·苏颂

皇都有沧池,近在金商陌。
渊源控河汴,襟带引京索。
众派泻寒光,一鉴涵空碧。
晴明天垂幕,阴霭地滋脉。

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关于行不修的诗句

人生行不修 公主内行不修 士忧行不修 万行不修无事也 澹泊修行不肯行 修行不落与不昧 不修其操行 行虽修而不显于众 修行不放一时间 不修其操行 行义不修 修行不作伊兰计 惟有修行不谨 修行不透机 文远修行不落空 因地修行不可得 苦行精修心不倦 尘所不肯修行 修行却不行 修行却不行
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