关于行缘的诗词(1384首)

201 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

众生垢重汩尘缘,岂自收心同觉源。
挈水拾薪时节至,三通鼓罢物皆鲜。

202 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

和泥合水实辛勤,不遇明师事不成。
今已连天铺满地,顺缘无漏必通津。

203 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

如今无缝古棱层,透石穿云度有生。
普纳众缘无住著,状如一室百千灯。

204 《嵩山老人告行作六偈送之》 宋·释正觉

应缘分影来池月,游世无心出岫云。
适意归来尖屋底,蔬畦还与力鉏勤。

205 《庚子冬二十八日天意晴和与止上人同南麓行横》 宋·释正觉

云麓胜处夙未到,清行兴锐忘崎嶔。
谁无瘦杖少扶力,我与幽人同赏心。
壑津软缘自宛转,岸树老碧长阴森。
溪西乞火煮茶去,竹里人家斋磬音。

206 《天衣生缘》 宋·释智朋

烹金炉冷岁华更,此地曾经借路行。
潮满沙头起寒雁,葛藤芽孽又重生。

207 《饯岁行》 宋·舒岳祥

岁来沙上草头迎,岁去梅边雪中送。
岁去年来不自由,我亦送迎何所用。
人情厌旧只欢新,不道新来老却人。
喜为儿孙添一岁,可怜光景转成尘。

208 《缘识》 宋·宋太宗

继出宏材,睹奥自开。
揣摩三教,百行俱来。
真宗起思,抚掌堪咍。
识业之敏,谈论熙哉。

209 《缘识》 宋·宋太宗

具足凡夫,何行何著。
静鏁天台,高知嵩岳。
拘束迷情,人天离乐。
圣境芝兰,名山采药。

210 《缘识》 宋·宋太宗

行幸一何得,民安君子乐。
求官利益人,勸善懲诸恶。

211 《缘识》 宋·宋太宗

天心即是道,佛心即是佛。
人生有善缘,修行岂废力。
悟来瞬息间,暧昧藏五贼。
非干智慧中,虚妄不可得。
小乘尚执迷,大乘堪法则。
经教有明文,守白便知黑。

212 《缘识》 宋·宋太宗

露含千滴沥,幻化杳无迹。
心重一时间,寸阴堪可惜。
明根生惠性,德行多饶益。
掌握骊龙珠,纵横不改易。

213 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

214 《缘识》 宋·宋太宗

眼识诸缘相,行持妙法存。
明开邪见性,不见有无根。

215 《缘识》 宋·宋太宗

心专慕道真空法,恬澹清虚好到头。
如此修行皆尽达,十洲仙侣道相求。

216 《缘识》 宋·宋太宗

细月衔山似钩,先陈踪迹问瀛洲。
从来万劫垂名在,王母行天得自由。

217 《缘识》 宋·宋太宗

香汤洒浴更斋清,运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。
从无入有皆真实,去住何难妙最精。
五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。

218 《缘识》 宋·宋太宗

上短下长人莫笑,信缘披得便前行。
衣裳不是颠来倒,凭仗丹青画取成。

219 《缘识》 宋·宋太宗

寻思往事便堪疏,空有闲云万里余。
满目都来情郁郁,劳心谁把谩驱驱。
星辰日月高天际,雪散烟花遍海隅。
道德流行宽世界,时捻笔砚亦看书。

220 《缘识》 宋·宋太宗

自家未达莫来看,解者从生真是汉。
世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。
大觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难,爱河须渡达彼岸。

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关于行缘的诗句

修行缘识近宗师 几许修行缘上得 雁行缘石径 六月雨行缘底事 雁行缘古塞 雁行缘古塞 带月夜行缘问囚 又行缘阐醮 海郡行缘 行缘石径尽 今行缘病复愆期 数行缘壁去 行缘甘水 有径弗行缘畏险 冬行缘底意 朝缘浦树行 行人香火缘 北上缘太行 只缘行路远 行行觅路缘松峤
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