关于行缘的诗词(1384首)

221 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

222 《缘识》 宋·宋太宗

若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,

223 《缘识》 宋·宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。
大道玄门几百般,不拘东西及南北。
观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。
灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。

224 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

225 《缘识》 宋·宋太宗

予持斋,常清净,心田澄寂无争竞。
闻尔志念诵真经,明月窗中转孤影。
风自悠颺香满室,因地修行不可得。
善事是芝兰,恶事是荆棘,实实实实。

226 《缘识》 宋·宋太宗

月光红燄影参差,九衢丽景意蹰踟。
车马往来殊无碍,几人相逐几人随。
天河夜静色如银,半拥红街半拥春。
山高市邑弦管处,烛残露湿伴香尘。

227 《缘识》 宋·宋太宗

至道非凡要審知,当仁不必用迟疑。
修行忽若无灵应,还信神仙白昼飞。

228 《缘识》 宋·宋太宗

还淳返朴非用智,黄老之术何简易。
不衒聪明时俗清,尽使人人怀忠义。
密贱得之不下堂,单父得之公私利。
无为之道随时化,无为之道随时理。
若能可行,则清净矣。

229 《缘识》 宋·宋太宗

紧峻焚修彼自知,天嗔不许乱施为。
真心实行终归德,善事缘多恶可悲。

230 《缘识》 宋·宋太宗

昆仑山上聚神仙,羽驾争行意不偏。
积雪远看欹下界,巅峰高认涌流泉。
真空的实难堪比,异景皆从造化迁。
秘密岂教容易辨,玄中之外更深玄。

231 《缘识》 宋·宋太宗

黄芽药就成金丹,理与参同契一般。
切是先求功行力,红尘内见识应难。

232 《缘识》 宋·宋太宗

蔟蔟排弦声流美,因风独弄无宫徵。
闲庭引思道情中,五音不入行人耳。
仰望云霄听未足,何期到了不成曲。
秋蝉夜噪素琴鸣,边城角罢春水渌。

233 《缘识》 宋·宋太宗

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上升时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

234 《缘识》 宋·宋太宗

大众仙坛几万仙,天嗔不许乱施为。
真心实行终归德,善事缘多恶可悲。

235 《缘识》 宋·宋太宗

道经念诵信无为,清静玄言好自持。
苦行精修心不倦,嚥津往往过斋时。

236 《缘识》 宋·宋太宗

浮生好道勿虚忙,炼药修行事久长。
轻举不由他假借,一登清境入仙乡。

237 《缘识》 宋·宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

238 《缘识》 宋·宋太宗

茅庵养道静深山,解笑光阴解驻颜。
谁能苦志离人间,孤云情僻岂容攀。
日餐松柏知其味,不问王侯朱紫贵。
修行但好倍精专,十洲洞府有神仙。

239 《缘识》 宋·宋太宗

浮生人怕死,蝼蚁命何轻。
福业随缘寂,慈悲响善名。
在家行孝爱,食禄尽忠贞。
天道不移改,佛心化有情。

240 《缘识》 宋·宋太宗

知之修炼法,便是圣中人。
有象虚无境,邪缘不见真。
恒持功行益,响应甚平均。
浑然天地理,大道遍乾坤。

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关于行缘的诗句

修行缘识近宗师 几许修行缘上得 雁行缘石径 六月雨行缘底事 雁行缘古塞 雁行缘古塞 带月夜行缘问囚 又行缘阐醮 海郡行缘 行缘石径尽 今行缘病复愆期 数行缘壁去 行缘甘水 有径弗行缘畏险 冬行缘底意 朝缘浦树行 行人香火缘 北上缘太行 只缘行路远 行行觅路缘松峤
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