关于视为的诗词(1407首)

1 《庖丁解牛》 先秦·庄周

吾生也有涯,而知也无涯 。
以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。
缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。

哲理故事

2 《榘子名字义》 宋·陈淳

小子尔定孙,来前吾语汝。
尔今既加冠,盍以成人遇。
今尔名以榘,字尔以方叟。
告尔名字义,尔其敬听受。

3 《阅江楼记》 明·宋濂

金陵为帝王之州。
自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。
逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。
由是声教所暨,罔间朔南;存神穆清,与天同体。

古文观止赞颂

4 《次山房岐丝吟韵》 宋·何梦桂

南北本同归何人泣异岐。
玄黄本同质,何人悲素丝。
悲泣不自己,

5 《仙霞岭歌》 宋·陈淳

仙霞何事名仙霞,巅末得之神仙家。
此山南来绝高峻,上插云表参天涯。
群仙游宴绝顶上,不饮烟火汤与茶。
朝餐赤霞吸其英,暮餐黄霞咀其华。

6 《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓》 宋·仇远

人寄天地间,官爵寄所寄。
所寄本傥来,得丧亦常事。
何哉浅丈夫,以此芥胸次。
达人视为轻,譬彼摴蒲戏。

7 《金屑眼中翳》 唐·文偃

金屑眼中翳,衣珠法上尘。
己灵犹不重,佛视为何人?

8 《送李伯勇分教阆州》 宋·吴泳

明王不兴威凤衰,直笔无传老麟死。
春秋大谊炳如日,读者昏昏视为史。
濂溪之后伊川程,文字虽少源流真。
抉开宝藏得胡子,一洗纸上千秋尘。

9 《避寇》 宋·刘黻

戊午九月十,汹汹群寇生。
疋枹与赤水,参会童石氓。
烹牛饫凶竖,剚人谄妖灵。
长驱无龃龉,四境腾沸羹。

10 《久雨》 宋·方回

云胡不出,积雨予尼。
意弥八纮,膝此一席。
谁具烝徒,假予楫航。
一往沧海,观彼茫洋。

11 《陆浑山火和皇甫湜用其韵(湜时为陆浑尉)》 唐·韩愈

皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽乾源。
山狂谷很相吐吞,风怒不休何轩轩。
摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。

12 《送无本师归范阳(贾岛初为浮屠,名无本)》 唐·韩愈

无本于为文,身大不及胆。
吾尝示之难,勇往无不敢。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。
众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。

13 《送无本师归范阳(贾岛初为浮屠,名无本)》 唐·韩愈

无本于为文,身大不及胆。
吾尝示之难,勇往无不敢。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。
众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。

修行哲理

14 《视民诗》 唐·柳宗元

帝视民情,匪幽匪明。
惨或在腹,已如色声。
亦无动威,亦无止力。

妇女闺怨抒情

15 《客有为余话登天坛遇雨之状,因以赋之》 唐·刘禹锡

清晨登天坛,半路逢阴晦。
疾行穿雨过,却立视云背。
白日照其上,风雷走于内。
滉漾雪海翻,槎牙玉山碎。

16 《有僧言罗浮事,因为诗以写之》 唐·刘禹锡

君言罗浮上,容易见九垠。
渐高元气壮,汹涌来翼身。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。
海黑天宇旷,星辰来逼人。

17 《酬乐天待漏入阁见赠(时乐天为中书舍人予任翰林士)》 唐·元稹

未勘银台契,先排浴殿关。
沃心因特召,承旨绝常班。
飐闪才人袖,呕鸦软举鐶.宫花低作帐,云从积成山。
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。

18 《酬张十八访宿见赠(自此后诗为赞善大夫时所作)》 唐·白居易

昔我为近臣,君常稀到门。
今我官职冷,君君来往频。
我受狷介性,立为顽拙身。
平生虽寡合,合即无缁磷。

19 《一寸金(尚书生日光州作·光州芍药甚顺,尚书为品次图之,故未句云)》 宋·李弥逊

仙李盘根,自有云仍霭芳裔。
更溜雨霜皮,临风玉树,紫髯丹颊,长生久视。
鹤帐琅书至。
长庚梦、当年暗记。

20 《青玉案(送无为守张文伯还朝)》 宋·王之道

逢人借问钱塘路。
我亦欲、西湖去。
目送兰桡知几度。
鳌峰浮玉,鲸波飞雪,正是潮来处。
海棠花下春将暮。
缓唱新词味佳句。
见说东君曾梦许。
柏台冠豸,金銮视草,便作商岩雨。

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关于视为的诗句

视为安流 佛视为何人 读者昏昏视为史 失己视为我 达人视为轻 掷首视为戏 於视为不方 未可例视为南华 敢视为夜 为视落潮回 开视化为血 视听一为尘
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