关于觉知的诗词(2926首)

1 《张衡传》 两汉·范晔

张衡字平子,南阳西鄂人也。
衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。
虽才高于世,而无骄尚之情。
常从容淡静,不好交接俗人。

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2 《奉使契丹二十八首 伤足》 宋·苏辙

少年谬闻道,直往寡所疑。
不知避碍险,造次逢颠危。
中岁鲍忧患,进退每自持。
长存鄙夫计,未免达士嗤。

3 《奉使契丹二十八首其十七伤足》 宋·苏辙

少年谬闻道,直往寡所疑。
不知避碍险,造次逢颠危。
中岁饱忧患,进退每自持。
长存鄙夫计,未免达士嗤。

4 《次韵荆门张守寺簿见寄诗韵张守以制司调民筑》 宋·魏了翁

书来寄我赋归辞,谅子知其不可为。
{左角右戢}{左角右戢}牛羊刍牧隘,{聱去耳加口}{聱去耳加口}鸿雁稻粱衰。
有饥有溺己饥溺,后觉后知谁觉知
细玩海州三奏藁,前贤风味俨重窥。

5 《送侄隆吉作遂安教谕》 宋·方逢振

旧时州置文学掾,南宫集英大学选。
英雄壮志必此争。
饭囊郡庠奴隶县。
今时学籍难登天,青山□□老天厌。

6 《送乔仝寄贺君六首(并叙)》 宋·苏轼

旧闻靖长官、贺水部,皆唐末五代人,得道不死。
章圣皇帝东封,有谒于道左者,其谒云晋水部员外郎贺亢,再拜而去,上不知也。
已而阅谒,见之,大惊,物色求之不可得。
天圣初,又使其弟子喻澄者诣阙进佛道像,直数千万。

7 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白而老,面黄仍病。
穷地水火风之根,得见闻觉知之柄。
一气专柔,诸尘善应。
魏自而良,橘陈而令。
尽大地药了调和之治方,满虚空身识起来之缘性。

8 《别觉知藏》 宋·释正觉

一从豆颗爆寒灰,头角峥嵘顶目开。
碧玉盘中珠宛转,瑠璃殿上月徘徊。
木人顾影当明去,石女披云半夜来。
偏正功圆须转位,入廛垂手类难该。

9 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

10 《杂曲歌辞·伤歌行》 唐·孟郊

众毒蔓贞松,一枝难久荣。
岂知黄庭客,仙骨生不成。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。
弹琴不成曲,始觉知音倾。
馆月改旧照,吊宾写馀情。
还舟空江上,波浪送铭旌。

11 《伤哉行》 唐·孟郊

众毒蔓贞松,一枝难久荣。
岂知黄庭客,仙骨生不成。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。
弹琴不成曲,始觉知音倾。
馆月改旧照,吊宾写馀情。
还舟空江上,波浪送铭旌。

12 《送乔仝寄贺君六首》 宋·苏轼

君年二十美且都,初得恶疾堕眉须。
红颜白发惊妻孥,览镜自嫌欲弃躯。
结茅穷山啖松腴,路逢逃秦博士卢。
方瞳照野清而臞,再拜未起烦一呼。

13 《送原仲之荆南》 宋·刘子翚

风急尘埃满汉关,送君行处路漫漫。
不知争战几时定,常恐别离相见难。
三径旧游松竹老,五湖新隐水云宽。
交朋日觉知音少,绿绮从今莫浪弹。

14 《新漕道中》 宋·赵蕃

夜雨响屋瓦,曙烟遮树林。
田行疑倍滑,水度觉知深。
顾望劳双目,颠跻怖此心。
垂堂不知戒,家故乏千金。

15 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

见闻觉知,行住坐卧。
眨上眉毛,早已蹉过。
赤脚唱山歌,路上无人知。

16 《赠姚怤别》 唐·孟郊

美人废琴瑟,不是无巧弹。
闻君郢中唱,始觉知音难。
惊蓬无还根,驰水多分澜。
倦客厌出门,疲马思解鞍。
何以写此心,赠君握中丹。

咏物梅花

17 《言怀》 唐·崔涂

干时虽苦节,趋世且无机。
觉知音少,翻疑所业非。
青云如不到,白首亦难归。
所以沧江上,年年别钓矶。

18 《贺新郎(寄辛潭州)》 宋·杨炎正

梦里骖鸾驭。
望蓬莱不远,翩然被风吹去。
吹到楚楼烟月上,不记人间何处。
但疑是、蓬壶别所。

19 《答僧问佛法大意作偈》 宋·释广原

刹刹现形仪,尘尘具觉知
性源常鼓浪,不悟未曾移。

20 《偈二首》 宋·释慧温

释迦老子,四十九年坐筹帷幄。
弥勒大士,九十一劫带水拖泥。
凡情圣量,不能划除。
理照觉知,犹存露布。
佛意祖意,如将鱼目作明珠。
大乘小乘,似认橘皮为猛火。

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关于觉知的诗句

后觉后知谁觉知 得见闻觉知之柄 始觉知音倾 始觉知音倾 始觉知音难 及觉知音少 醉中舞醉醒梦觉知何许 伺者因此觉知 尚觉知心相勉劝 尘尘具觉知 理照觉知 恒沙数见闻觉知
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