关于言契的诗词(343首)

321 《同友行山峰隐僧语》 宋·释文珦

我本忘世人,有志在岩穴。
欣逢会心友,提携步林樾。
云中野僧居,树梢清磬发。
不惮登陟劳,遂得造石窟。

322 《裒集诗藁》 宋·释文珦

吾学本经论,上之契无为。
书生习未忘,有时或吟诗。
兴到即有言,长短信所施。
尽忘工与拙,往往不修辞。

323 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

廓然莹彻周沙界,方语难诠无可解。
别传一句了非言,妙契圆通观自在。

324 《偈颂三十首》 宋·释印肃

显老明禅,入理深渊。
文殊为体,妙用普贤。
凤山得旨,妙契南源。
三株树下,坐断云烟。

325 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

阇夜多因地,昔为自在天。
一契无作性,大用得言前。

326 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

玉壶著脚四围宽,妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直,津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白,霜洗斗牛寒。
休去歇去,绝言绝虑。

327 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

胡床寒,坐卓卓,只个虚空唱兮万象和。
道契环中有智游,言满天下无口过。

328 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂》 宋·释正觉

木童吟处槁回春,个里庄严功德林。
垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。
未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。
佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。

329 《司空平章军国事赠太师开国正献吕公挽辞五首》 宋·苏颂

自叹羁屯世少同,平生知己莫如公。
早参直谅多闻数,晚入坯陶一器中。
存殁交情成契阔,晤言名理谩研穷。
追思五十年前会,已识河东父祖风。

330 《司徒侍中贾魏公挽辞二首》 宋·苏颂

仁圣隆儒有汉风,平津经术位三公。
君臣契合千龄际,文武名尊二纪中。
再谢貂蝉深畏宠,屡提貔虎不言功。
一朝宾客衔悲散,寂寞延贤阁向东。

331 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

332 《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈粹幕诸君》 宋·苏颂

北走出都门,寒坰冒初雪。
言瞻汉三公,严祠奉遗烈。
襜帷未行春,首兹荐腥血。
念昨冬愆阳,时风少凝冽。

333 《送朱郎中寿昌通判河中府》 宋·苏颂

邶诗咏凯风,以成孝子志。
郑人复君母,传称能锡类。
中郎常有怀,生不识所恃。
登朝虽厚禄,当食每忘馈。

334 《龙翔真歇和尚求诗赠一首》 宋·苏籀

象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经,一佛出世只为人。
凝师白传有真契,凿齿弥天必相值。

335 《上九江唐舍人一首五十韵》 宋·王阮

江左承南渡,当阳控上流。
平时称用武,今日更防秋。
六代规摹古,三江险厄周。
高凭隆屏翰,下瞰握襟喉。

336 《和劂丈侍郎》 宋·王洋

鸿濛棲神契,脱落力自由。
谅此丈夫事,宁为儿女忧。
丈人志宇宙,织芥无滞留。
静观四大室,俛仰七十秋。

337 《松阜弟於宝成寺祖墓之侧营创别业为赋得闲亭》 宋·薛嵎

陟巘心已清,复此风雨蔽。
高人疏凿余,理道颇超诣。
卜筑谐素志,缁侣欣共济。
修竹尚无恙,巢鹤亦数世。

338 《留别王状元二十四韵》 宋·喻良能

才大文章伯,忠纯社稷臣。
七州钟秀异,孤屿赋精神。
德蕴圭璋润,胸涵海岳春。
麟经频得隽,槐市早称珍。

339 《端叔奉诏还朝二首》 宋·袁说友

万目环观一节东,江酣迟日漾春风。
君王恨见严徐晚,廊庙方资稷契忠。
四蜀正须烦笔下,一言知已定胸中。
少焉我欲归田去,拭目期君鼎鼐功。

340 《送周可大守通州》 宋·袁说友

丈夫忧国如忧身,疴痒疾痛均伤生。
胸中百药寒凉明,有疾一试真权衡。
我观周郎真豪英,落落磊磊通而清。
少年志欲天不平,夜光无因匹夫惊。

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