关于论事明的诗词(620首)

1 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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2 《次韵胡明仲见寄》 宋·朱翌

去年玉笋班,仰视见櫑具。
论事似陆贽,任事似裴度。
今年起衡山,出守非不遇。
床头看周易,象在益长裕。

3 《抒情因上郎中二十二叔监察十五叔兼呈李益端公柳缜评事》 唐·孟郊

方凭指下弦,写出心中言。
寸草贱子命,高山主人恩。
游边风沙意,梦楚波涛魂。
一日引别袂,九回沾泪痕。

4 《丁酉重九日宿顺昌步云阁绝句七首呈味道明府》 宋·刘克庄

长君论事天为动,季子居官水似清。
双眊不能钞谏草,偏聋尚可听琴声。

5 《留别陈明叔兼属胡仲威五首》 宋·赵蕃

论事从违数,题诗窜定频。
客君徒得重,爱我不言贫。
薄俗无兄弟,我曹相主宾。
别觞终作恶,别语要须真。

6 《黄尚书挽诗二首》 宋·项安世

愤切身频痏,尤多鬓早丝。
有功裨圣主,无命佐清时。
论事明于掌,披图粲若棋。
哀哉听绝语,犹抱五年悲。

7 《六国论》 宋·苏洵

六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
故曰:弊在赂秦也。

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8 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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9 《争臣论》 唐·韩愈

或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
行古人之道,居于晋之鄙。
晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。
大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。

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10 《朋党论》 宋·欧阳修

臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。
其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。

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