关于论年事的诗词(942首)

1 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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2 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

3 《黄岩郑瀛子仙弱冠入太学五上书论时事以直闻》 宋·孙应时

分手三年不易逢,一觞淮海酹西风。
书生君独忧当世,末路人谁识此翁。
故国青山愁夜鹤,孤舟白发映秋蓬。
归欤束缚公车疏,努力豚蹄祝岁丰。

4 《寄卢仝(宪宗元和六年河南令时作)》 唐·韩愈

玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。
一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。
辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。

5 《寄卢仝(宪宗元和六年河南令时作)》 唐·韩愈

玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。
一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。
辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。

6 《送章质夫同年》 宋·张舜民

同年事契最知名,众谓朝廷得老成。
感慨共论平昔事,蹉跎还累故人情。
节旄落尽髭仍黑,髀肉消残宠未惊。
若过函关须北望,皑然依复俟河清。

7 《次韵同年诸公环碧叙同年会》 宋·陈造

聚首论年不计官,寥寥故事复开端。
俯容我辈输心语,更遣时流洗眼看。
庾亮宾筵无尽兴,昌黎文饮有馀欢。
舍人妙句还新样,白雪赓酬政自难。

8 《吴下同年会诗》 宋·胡元功

佳辰胜集不相违,慨念同年会遇稀。
独有二天均覆荫,归来三径幸栖依。
诗篇酒盏论时事,山色湖光映夕晖。
自愧衰迟与荣观,拟将委翅附高飞。

9 《绍兴丙寅侍伯父赴辰州宿长沙驿今四十七年驿》 宋·周必大

朝宗元以汴为京,闽广江湖此问津。
南渡苦无三宿客,北征时有五溪宾。
壮游我亦深怀旧,传舍人皆劝作新。
契阔谁怜今四纪,欲论前事只三人。

10 《池上即事》 唐·白居易

行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。
绿竹挂衣凉处歇,清风展簟困时眠。
身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。

11 《池上即事》 唐·白居易

行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。
绿竹挂衣凉处歇,清风展簟困时眠。
身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。

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12 《用雪坡春色韵》 宋·刘学箕

才出城门兴便浓,晴光野色两俱融。
柳方染得三分绿,桃已熏成一半红。
山涌林峦荒寺隐,湖分港汊小舟通。
相携各自论年事,几度春风一鬓蓬。

13 《前出师表》 两汉·诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

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14 《留侯论》 宋·苏轼

古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。
人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。
天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

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15 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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16 《争臣论》 唐·韩愈

或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
行古人之道,居于晋之鄙。
晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。
大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。

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17 《朋党论》 宋·欧阳修

臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。
其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。

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18 《纵囚论》 宋·欧阳修

信义行于君子,而刑戮施于小人。
刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。
宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。
方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。

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19 《运命论》 魏晋·李康

夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

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20 《论诗五首》 清·赵翼

满眼生机转化钧,天工人巧日争新。
预支五百年新意,到了千年又觉陈。
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。

婉约惜春人生哲理

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关于论年事的诗句

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