以毋为绝绝非毋，自谓门人见处疏。若使圣人真个绝，不知毋理却何如。
朽固难雕粪莫杇，於予材美亦何诛。欲令顾此深为戒，言语之科首宰予。
子张闻语便书绅，太似胸中未识真。忠信笃钦非外物，当於行处用精神。
丘何为佞乃栖栖，此语深怜及仲尼。犹乃从容言疾固，胸中荡浩不容窥。
参闻吾道无心语，只在当时一唯间。多学反嗟疑子贡，望云犹隔数重关。
扬雄苦作艰深语，曹操空嗟幼妇词。晚悟师言达而已，不须此外更支离。
常追往日悔前事，复向如今念后来。幸尔平生无所好，喜於末句绝纤埃。
宣尼颇意在斯人，故尔令由去问津。大是斯人能会意，知津此语亦为真。
既是文章可得闻，不应此外尚云云。如何夫子言天道，肯把文章两处分。
算来只是弄精神，识破於时始悟真。表里分明都见了，区区何必更书绅。