关于诵经史的诗词(44首)

玄黄氤氲，混沌未死。
道隐冥默，文郁雕跂。
蚩蚩熙熙。
结绳而治。

平生四海交，佳友一二数。
蚤年识黄九，诘屈盘新句。
烂漫多文辞，晚复亲李杜。
墙东避世公，十载厌城府。

宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。
常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。
斜风吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。
任従饱死笑方朔，肯为雨立求秦优。

少年喜书策，白首意未足。
幽窗灯一点，乐处超五欲。
而况黄州路，小雨渔村宿。
萧萧蒹葭声，为我洗暑毒。
琅然诵经史，少倦儿为续。
何必效莱公，长夜醉画烛。

自持金节此为州，小善何尝不见收。
更起丽谯连石室，盛藏缣帙拟蓬丘。
师延旧德皆高谊，士集他邦尽久留。
当念河南向儒意，莫教弦诵少时休。

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。
孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。
’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。

古文观止序文

通经应童科，诗书尤所长。
生儿有如此，族党真有光。
五车举舌端，观者绕回廊。
崭新露头角，志气何坚刚。

虽有隆乾手泽传，空疏岂敢望谈迁。
春秋笔绝经谁续，光岳气分材少全。
老去汗颜惭巧斩，向来执手付遗编。
文名史学都休矣，追诵尧言一泫然。

圣经杲杲日翔空，元与后学开愚蒙。
著述成书不得已，令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至，一一流出自胸中。
如木有根水有源，敷荣浸渍乃无穷。

道大两仪小，身寡万物众，此心能砥柱，斯文即隆栋。
书从羲孔来，字字济世用。
愈穷理逾邃，如探无底洞。

蕊珠仙籍标名，绛纱覆玉云霞里。
銮坡凤掖，丝絇鸣佩，甘泉近侍。
濯柳临春，饤梨照座，绝尘风味。
记青蒲、夜半论兵，万人惊诵回天意。

墙东甘静近，诗思妙通灵。
堂有慈亲替，门无冗客经。
佳儿诵书史，深巷类郊坰。
应解庄周学，全生不近刑。

揖逊荷帝尧，寅恭五元祀。
治道贵清静，圣言有深旨。
谁歌元首明，自得股肱喜。
跻民期仁寿，距肯中道止。

短衣穿结半瓢空，所住茅檐仅蔽风。
久诵经书皆默记，试挑史传亦旁通。
青灯窗下研孤学，白首山中聚小童。
却羡安昌师弟子，只谈论语至三公。

古人往矣名空存，尔来冠带谁其伦。
语言渊骞行盗跖，俯仰不愧何缤缤。
先生道义完且洁，去彼取此非今人。
事亲岂但彩衣戏，刻木省定长悲辛。

弱龄诵书史，所慕在经世。
靦颜科目中，颇恨愆素志，天府两贡书，耻逐时粧媚。
诸公娱乐赏音，偶玷春官第。

乃翁不遐遗，招邀至宅里。
芳馨秩俎豆，声歌列纨绮。
寿色窦庭椿，天芬郄枝桂。
皤皤七十叟，义方严教子。

虞君借屋王城里，闭门端从穷经史。
游谒俱非射利徒，名公往往为如已。
年来清贫渐到骨，造命由天常自委。
属客虽悭北海樽，出街尚矜东郭履。

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运