关于请实的诗词(176首)

绝顶言无伴，长怀剃发师。
禅中灯落烬，讲次柏生枝。
沙井泉澄疾，秋钟韵尽迟。
里闾还受请，空有向南期。

瀛洲真学士，为底事、在红尘。
为语触宫闱，沈香亭里，瞋谪仙人。
为亲近君侧者，见万言策子＿刘＿。
为是尚方请剑，汉廷多惮朱云。

谪居履在陈，从者有温见。
山荒聊可田，钱镈还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡。
出耒在明晨，山寒易霜霰。

学习农事抒情

晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。
王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。
先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。

古文观止劝告寓理

圆刚定质，混物非凡类。
仁处其中静忘意。
任蝶蜂狂绕，燕雀喧争，心君正，惟取清白自治。
黄衣从淡泊，此个家风异。
偶合阴阳弃神智。
怕旁人冷眼，嫌太孤高，尊俎地、聊许松梧同器。
待他日、山林不相容，请

谪居屡在陈，从者有愠见。
山荒聊可田，钱矰还易办。
夷俗多火耕，放习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及鸟雀，贫寡发余羡。
持耒在明晨，山寒易霜霰。

甲寅良月初，为拜帅垣檄。
遍走三荡所，村落怪荒寂。
人谓白升里，杭邑才咫尺。
杭有洞霄宫，神仙其窟宅。

素唇紫锦背，浆味压蚶菜。
海客穿海沙，拾贮寒潮退。
王都有美酝，此物实当对。
相去三千里，贵力致以配。
翰林文章宗，炙鲜尤所爱。
旋坼旋沽饮，酒船如落埭。
殊非北人宜，肥羊噉脔块。

揖退新龙象，归寻旧鹤猿。
空令行百里，不遣骂三门。
易致实封者，难招不动尊。
辟支放光处，尚有石龛存。

请缨未系单于颈，置火面然董卓脐。
列郡奔驰喧羽檄，圣朝哀痛下芝泥。
盟寒关陇无来使，春晚江淮有战鼙。
十载枕边忧国泪，不堪幽梦破晨鸡。

瞿昙住西域，说法度群生。
群生所依怙，目以不动尊。
惟其不动故，群动皆摄受。
是时波旬种，百千万眷属。

天目山人客鉴湖，请言近世两鸿儒。
洪平斋集亲抄否，陆放翁诗背诵无。
绿芡紫莼乘月采，黄精白术入云锄。
土毛未负将军腹，万卷撑肠定不枯。

圣贤志於道，朝闻而夕死。
回视名宦场，唾去如泥滓。
高风既寂寥，士俗皆靡靡。
倒行日云暮，漏尽不知止。

心粗胆大，少实多虚。
瞎衲僧眼，断肘后符。
临济东山之道命若悬丝，念念刀耕火种老此残躯。
寥落林泉意自殊。

齿豁头童，眼昏耳聋。
不忘所嗜乾屎橛，未忍轻抛栗棘蓬。
以此踞丛林，以此济贫穷。
只缘真实不脱空，故得孝子慈孙写真而绘容。

我赞我真，孰能委悉。
火风煗动，地水坚湿。
俱属现量，拟心则失。
就而明之，是妄非实。
背而捐之，土木瓦石。
吾说是言，如箭射的。
离此别求，幻惑无识。

近来学佛人，少见不颠倒。
唯务资谈柄，弃大而就小。
昧却直截事，外边打这绕。
毕竟那一著，何曾得分晓。

稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。

崆峒小麦熟，且愿休王师。
请公问主将，焉用穷荒为。
饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。
高生跨鞍马，有似幽并儿。

北归至凤翔，墨制放往鄜州作。
皇帝二载秋，闰八月初吉。
杜子将北征，苍茫问家室。
维时遭艰虞，朝野少暇日。

叙事长诗战争忧国忧民爱国