关于请经的诗词(267首)

1 《傅大土赞》 宋·释慧开

对御请经,无本可据。
案上一挥,谁知落处。
知落处,拍板兴门槌,总是闲家具。

2 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白

天上白玉京,十二楼五城。
仙人抚我顶,结发受长生。
误逐世间乐,颇穷理乱情。
九十六圣君,浮云挂空名。

赠别忧愤自传长诗

3 《奉和裴相公东征途经女几山下作》 唐·韩愈

旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。

4 《病中看经赠诸道侣》 唐·白居易

右眼昏花左足风,金篦石水用无功。
不如回念三乘乐,便得浮生百病空。
无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。

5 《题所书黄庭经后(泥金正书)》 唐·景审

金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。

6 《读度人经寄郑仁表》 唐·吴仁璧

身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
二午九斋馀日在,请君相伴醉如泥。

送别饮酒豪迈叙事抒情议论

7 《别素质(请浙江僧嗣宗住庵)》 宋·王质

一个茅庵,三间七架。
两畔更添两厦。
倒坐双亭平分,扶阑两下。
门前数十丘罢稏。

8 《踏莎行(赋稼轩,集经句)》 宋·辛弃疾

进退存亡,行藏用舍。
小人请学樊须稼。
衡门之下可栖迟,日之夕矣□□下。
去卫灵公,遭桓司马。
东西南北之人也。
长沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者。

寒食节写景抒情

9 《尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也。
其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
其主于身,谓之心。
心也,性也,命也,一也。

古文观止哲学理论

10 《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。

咏物

11 《宿溧阳灵泉精舍僧以白字韵请留诗》 唐·许坚

近枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。
竹林晴见雁塔高,石室增栖几禅伯。
荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。
客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。

12 《十六观经颂》 宋·释遵式

韦提重礼请能仁,愿说西方净报因。
十六观兼三净业,修之即得往生身。

13 《义门郑仲舒先生得请归浦江余於先生同里且亲》 明·张孟兼

郑公去年离北平,束书抱病来南京。
城隅解后喜且惊,开颜握手言再生。
自从南北屦构兵,日夜怅望乡关情。
几回寄书雁南征,中心摇摇若悬旌。

14 《夜梦与数客观画有八副龙湫图持奇客请予作诗》 宋·陆游

高堂阅画娱嘉宾,巨幅小卷纵横陈。
其间一图最杰作,命意落笔惊倒人。
奇峰峭立插地轴,飞瀑崩泻垂天绅。
寿藤老木幻荒怪,深潭危栈愁鬼神。

15 《泗州阻风七日投佛经祷斗山下》 宋·张耒

山根受重渊,石脚插九地。
千年无支祈,闭穴守禹誓。
扁舟七日闲,浪作老龙戏。
舟师慎艰险,长跪请佛事。

16 《闻致政胡朝请多藏书以诗借书目》 宋·黄庭坚

万事不理问伯始,藉甚声名南郡胡。
远孙白头坐郎省,乞身归来犹好书。
手抄万卷未阁笔,心醉六经还荷鉏。
愿公借我藏书目,时送一鸱开鏁鱼。

17 《次韵子瞻书黄庭经尾付蹇道士》 宋·黄庭坚

琅函绛简蕊珠篇,寸田尺宅可蕲仙。
高真接手玉宸前,女丁来谒粲六妍。
金龠闭欲形完坚,万物荡尽正秋天。
使形如是何尘缘,苏李笔墨妙自然。

18 《送张洞推官赴永兴经略司》 宋·欧阳修

自古天下事,及时难必成。
为谋於未然,聪者或莫听。
患至而後图,智者有不能。
未远前日悔,可为来者铭。

19 《促拍丑奴儿 乡邻会饮,有请予增损旧曲者,》 元·元好问

无物慰蹉跎。
占一丘、一壑婆娑。
闲来点检平生事,天南地北,几多尘土,何限风波。
花坞与松坡。
尽先生、少小经过。
老来诗酒犹堪任,家山在眼,亲朋满坐,不醉如何。

20 《次范益谦迁居九江经过上饶见赠韵》 宋·曾几

君为九江行,意有风雨快。
维舟玉溪畔,未割故人爱。
停杯一问我,请以所闻对。
九江万事好,赏咏看前辈。

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