关于身个的诗词(455首)

381 《游双径》 宋·释绍嵩

宝刹触南箕,登临独立时。
江山如有味,花柳更无私。
已病身犹健,言归心尚迟。
片云头上黑,真个解催诗。

382 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

威音前,咸淳后,一个黑粼皴,机发牢关透。
全身游戏生死园林,信脚踏翻圣凡窠臼。
笑释迦客梦未醒,耻弥勒藩未剖。
客梦醒,藩篱剖,贬入无何有。

383 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

以大圆觉,为我伽蓝。
牛头向北,马头向南。
身心安居,平等性智。
北负须弥,无息肩地。

384 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

净饭王宫积恶多,从天降谪个妖魔。
指天指地胡挥揎,无柰通身秽污何。
瑞岩无柄杓,恶水劈头浇,特石须顽也合消。

385 《铁钉》 宋·释绍昙

恶钳鎚下翻身去,个个当阳要出尖。
钉得虚空无缝罅,有完全有不完全。

386 《花光十梅·悬崖放下》 宋·释师范

万仞崖头自放身,始知花发不干春。
更从个裹寻枝叶,笑倒当年树下人。

387 《云林》 宋·释文珦

云林佳处辄迟留,不觉骎骎白尽头。
率野唯闻多虎兕,到门那得有羊裘。
老身真个如山静,往事从教逐水流。
富贵功名是何物,才堪休处便须休。

388 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

法身向上法身边,会得咸通无后先。
一个矬来一个跛,担为一担更无偏。

389 《丁卯秋八月奉檄住嘉兴先福寺》 宋·释行海

无端檄下白云中,水国迢迢宋梵宫。
草入空斋随意绿,花开野地向人红。
夕阳每感皈巢鸟,秋色偏怜出塞鸿。
一个闲身闲不彻,风霜添得鬓成翁。

390 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

心法双忘性即真,夜来梦见一天星。
南曹北斗无藏隐,个个含光映法身。

391 《颂古九十八首》 宋·释印肃

化身千百亿,不得个相识。
伤嗟今古人,谁是知恩力。

392 《颂古九十八首》 宋·释印肃

一个闲身用不尽,肯承当者奉相呈。
黄金万两非堪比,东西南北至分明。

393 《偈颂三十首》 宋·释印肃

普礼三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则,一年四会表参同。
妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。

394 《偈颂三十首》 宋·释印肃

个个跨金毛狮子,人人骑独步象王。
文殊即是普贤,释迦倒骑佛殿。
罗汉不奈安身,普庵鼻孔辽天。
笑时只道善财痴,百一十城在这裹。

395 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

396 《偈颂十四首》 宋·释印肃

大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。
乾坤巽,本无位。
二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。
也无贱,也无贵,

397 《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》 宋·释印肃

不如茆盖头,裹个大枯髅。
鬼窟作活计,阎公未肯休。
佛以法为身。
不可以相求。
一念无心者,法界刹那周。

398 《诗一首》 宋·释印肃

普庵见一个虾蟆,度日常吞鳖鼻蛇。
独立卓然真可畏,身和云月粲星花。
太公一见便收钓,谢三得意号玄沙。
几多独兽无藏隐,不断声孤问水涯。

399 《赞三十六祖颂》 宋·释印肃

一口吸尽西江水,子细思量未足奇。
身含无尽之虚空,个事元来非拟议。
非心非佛又较些,即心即佛犹寐语。

400 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

* 关于身个的诗词 描写身个的诗词 带有身个的诗词 包含身个的古诗词(455首)

关于身个的诗句

个身恰似笼中鹤 为个朝章束此身 桧身浑个矮 消得个身心 消得个身心 似鹤如云一个身 似鹤如云一个身 此个景象惟自身 几个解留身在世 个身似是辽东鹤 没个顿身心处 若个安身是
其它热搜

相关链接