关于身切的诗词(357首)

141 《美文文山劾董宋臣》 宋·开庆太学

拨转天网回地纪,中兴又自庚申始。
扫除阴类谁之功,有硬脊梁担得起。
鲰生曾作茶岭诗,已学希夷不愿仕。
逢人见说太平时,担书来领西湖水。

142 《偈颂七首》 宋·释亮

今朝七十一月十五,光阴似箭岁将莫。
参禅学道如何,切忌守株而待兔。
若是金毛师子儿,翻身一掷无回互。
无回互。
惊杀南山白额虎。

143 《颂古四十五首》 宋·释如珙

真正道流行脚去,护身符子不须担。
国师实为耽源切,不是临岐作对谈。

144 《偈颂六十七首》 宋·释原妙

大限九旬,小限七日。
粗中有细,细中有密。
密密无间,纖尘不立。
正恁麽时,银山铁壁。

145 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

146 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

147 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

148 《每日念佛忏悔发愿文》 宋·释遵式

我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生,一切我今皆忏悔。

149 《宝林寺二首》 宋·宋日隆

年来试凋邑,如僧住破庵。
颇识众因果,宁忍事嗔贪。
晨飧虽不饱,夜梦却自安。
缅怀百里内,何异一室间。

150 《悲二子聊句》 宋·苏舜元

有客自远方,来以二子说。
穆子病疾初,家事巨细缺。
邻人苦其求,翳师久以决。
案杯小大空,布被旁午裂。

151 《挽和靖先生》 宋·同闶

身占河南第一功,力行笃信守家风。
渊源漫说斯文丧,深切今知此道东。
七日梦楹终有待,三年筑室恨无从。
嵩伊千古漫淳气,收入稽山鉴影中。

152 《代胡仓过圣德惠民诗一首》 宋·王阮

平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
人知圣虑切,恩遣使臣宣。
乙犯饥荒后,长沙富庶全。
纪年四十载,斗米二三钱。

153 《题顺宁壁》 宋·王遂

膝下当年忆教忠,此身卜与弃捐同。
睿思夜半忧民切,羞见东窗日半红。

154 《腊八日早漫成》 宋·张即之

簿书方应接一身,减却新计上笔尖。
愧我世无分雨补,为农忧有岁时占。
客因年近思家切,人到心间饮水甜。
昨夜一番乡屋梦,寒梅香处短筇拈。

155 《絜矩书院示学子》 宋·章粲

四时配四德,元亨利与贞。
天德元最重,方春木主生。
夏火物畅茂,是为德之亨。
金利秋向实,水贞冬日成。

156 《题张山人幽居》 宋·赵庚夫

昔隐君平卜,今闻事又非。
肘犹悬蠹简,身止挂鹑衣。
芒屦沿山去,茅檐讲易归。
先儒皆若此,切莫叹时违。

157 《陆尚书完朱中丞纨》 明·何允泓

桓桓陆尚书,灭贼气雄决。
矫矫朱督抚,威棱被闽浙。
人生在草莽,谁其辨英杰。
陆本落魂生,感触念空热。

158 《喜归述怀留别李于鳞王元美徐子与宗子相四子》 明·梁有誉

天地炎州外,云涛涨海边。
为儒嗟世业,结社断尘缘。
髫龀趋先子,荣枯忆往年。
时推骢马使,人避铁冠贤。

159 《拟古诗七十首(录一十三首)》 明·盛时泰

陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。
仰视圣皇德,承胤为我亲。
暇日荷休明,高馆集众宾。
中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。

160 《自咏》 明·石沆

我有安乐处,名为建德乡。
唱于风起籁,虚白月生光。
自谓青云馆,何惭绿野堂。
傍窗低竹几,临水小绳床。

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关于身切的诗句

似是此身切 饮啄于身切 一身切莫计安危 六旬身切忧怀少 谋身非不切 到头一切皆身外 于身无切事 于身无切事 切身之物惟酒 世上切身惟酒 虽有切于身心性命之事 切土全身尽上锹 又观一切身 一切惜身命 痛癢举切身 饥寒良切身 受用切身如此尔 身外无所切 切须规矩随身 浪占虚名不切身
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