关于身灵的诗词(1123首)

61 《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二》 宋·黄庭坚

灵源庙前木,我昔见拱把。
七年身屡到,郁郁荫檐瓦。
春风响马衔,竝辔客萧洒。
更愿少尹贤,置酒意倾写。

62 《满庭芳·身是庵儿》 宋·无名氏

身是庵儿,性为庵主,耳目便是门窗。
壁中为舍,腹是厨房。
心是当厨博士,运水火、炼就元阳。
心宁守,依时饭熟,盛与主人尝。

63 《西江月·身禀五行正气》 宋·无名氏

身禀五行正气,此心如鉴光明。
不从龟鹤问年龄。
万物有衰有盛。
多谢道人著眼,我於身世常轻。
任从性巧与心灵,此事从来分定。

64 《渔家傲·精养灵根神守气》 宋·无名氏

精养灵根神守气。
天然子母何曾离。
昼夜六时长在意。
三田内。
温温天地中和水。
十二楼前白雪腻。
九宫台畔黄芽遂。
日月山头朝上帝。
神光起。
腾身直出烟霄外。

65 《渔家傲·精养灵根神守气》 宋·无名氏

精养灵根神守气。
天然子母何曾离。
昼夜六时长在意。
三田内。
温温天地中和水。
十二楼前白雪腻。
九宫台畔黄芽遂。
日月山头朝上帝。
神光起。
腾身直上烟霄外。

66 《灵树铺夕梦》 宋·梅尧臣

昼梦同坐偶,夕梦立我左。
自置五色丝,色透缣囊过。
意在留补缀,恐衣或绽破。
殁仍忧我身,使存心得堕。

67 《姑苏杂咏 涵空阁(在灵岩寺)》 明·高启

衮衮波涛漠漠天,曲阑高栋此山颠。
置身直在浮云上,纵目长过去鸟前。
数杵秋声荒苑树,一帆暝色太湖船。
老僧不识兴亡恨,只向游人说往年。

68 《谢圆机灵山芍药》 宋·晁说之

灵山芍药谁销得,我是灵山授记人。
贪蝶惏蜂莫来到,更须作供老夫身。

69 《灵石日长老访留之樗庵》 宋·刘克庄

妄念已知今世错,勤修别结后身缘。
尺三汗脚踏龙尾,丈六金身坐象筵。
昔趁蛾眉班谒帝,今从牛矢路归田。
未知葱岭何边去,且向庵中伴老禅。

70 《灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗》 宋·刘克庄

我结小庵犹舴艋,师抛大刹似蘧庐。
菩提身外更无物,椰子腹中惟有书。
不踏一芦堪去矣,许分半芋竟何如。
元来又被寒翁引,径指坟山作退居。

71 《广鉴大师观上人为灵芝数百众故乞从檀施乞米》 宋·毛滂

灵芝有良田,岁比万户侯。
平生有力耕,以德作耡耰。
不许仓箱丰,但知钵盂秋。
木鱼一呼饭,千屐如水流。

72 《灵寿木》 宋·张舜民

曲木天然性,叨名席上珍。
节高工礙手,倚壁快扶人。
莫问西来意,终为灶下薪。
他时俘颉利,拜赐敢忘身。

73 《望灵山》 宋·韩元吉

岳镇古所录,兹山谅其遗。
忆从西江来,恍惚欣见之。
初疑春雨晴,云物出怪奇。
稍稍对岩壁,森森面岭奇。

74 《依韵和公济寄仲灵禅老》 宋·强至

藤州大士两眉庞,万卷丛身寄一窗。
诗力健能支倒岳,词源涌可截奔江。
高名耸动朝中士,旧隐荒芜岭外邦。
想像孤风犹未见,何时能使片心降。

75 《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲》 宋·陈造

名山吾敢忘,独往兴易穷。
胜游得胜士,杖屦凛生风。
表表益者友,当求古人中。
今世羽凿齿,前身黄石公。

76 《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲》 宋·陈造

吾侪自由身,声利为缠索。
不有山林幽,何以宽此缚。
熏炉仍茗碗,钩窗共盘礴。
何必睹史天,是中差可乐。

77 《灵峰闻秋雨》 宋·郑刚中

夜静荷池叶翻翻,声如珠玑落冰盘。
小窗客梦忽惊破,知是秋雨来池间。
清晓阴云压前山,凉风飘萧起林端。
病身便觉衣袂薄,蒲葵已作无情看。
田家喧呼各相劝,年丰可望康籺宽。
更愿朝廷念东南,吾侪自勉加盘餐。

78 《次冯申之游灵泉韵》 宋·王灼

名山起高兴,不惜马首东。
沙边一着眼,翠光已浮空。
踏遍桑柘村,所向渐不同。
溪细山疑合,谷转路始穷。

79 《陈顺之灵壁石砚山》 宋·楼钥

名画法书环四壁,中有米家真宝石。
群峰森耸外涧流,他物虽奇敢争席。
旧属半山老仙人,佛印乞之如乞邻。
阿章有力负之走,一时攘取成纷纶。

80 《灵光》 宋·楼钥

鲁邦宫殿久芜荒,惟有灵光最久长。
身似灵光终变灭,岿然别有一灵光。

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关于身灵的诗句

托身灵螭 灵嘉愿寄身 灵山会中身不预 夜向灵溪息此身 不灵于身 吾灵于身 灵芝绕身出 只养生灵似养身 忽觉凡身已有灵 身似灵光长镇鲁 此是身中灵宝 身既死兮神以灵
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