关于身界的诗词(414首)

341 《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》 宋·郭印

峥嵘大千界,等是菩提乡。
昆虫暨草木,各放无边光。
而况佛之觉,灵明亘十方。
化身三昧火,骨节金弥刚。

342 《修竹有楼名与造物游对秦望山五云门》 宋·黄庚

秦望诸山隐几看,仙居缥缈五云端。
天高地迥三千界,月白风清十二阑。
沧海气侵珠佩湿,明河影逼玉箫寒。
超然身鸿过蒙上,何必蓬莱跨紫鸾。

343 《兵餽行》 宋·李复

调丁团甲差民兵,一路一十五万人。
鸣金伐鼓别旗帜,持刀带甲如官军。
儿妻牵衣父抱哭,泪出流泉血满身。
前去不知路远近,刻日要渡黄河津。

344 《和刘君俞游华严寺谒文禅师》 宋·李复

华严法界出诸天,帝网重重绝世缘。
昔有高僧开宝刹,今留飞阁耸琼田。
身游色相无穷境,心悟虚空不住禅。
碧眼胡人香一炷,分来今欲对师燃。

345 《襄州大悲像》 宋·李复

宝伽如来出海山,隐身自画如来像。
三日开门孤鹤飞,满壁晬容现殊相。
一首千臂眼在手,一一手执各异状。
日月山岳星宿明,钟鼓磬铎琴筑响。

346 《八十》 宋·丘葵

一裘一葛一纶巾,包裹父生师教身。
不见分毫裨世界,空遗八十有年人。
老无闻道安可死,间得读书惟一贫。
四万八千毛孔裹,从头看得总皆仁。

347 《偈倾一百三十三首》 宋·释法薰

通身无觅处,遍界不曾藏。
闭目中秋坐,却笑月无光。

348 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

腐鞲架壁本无情,致雨兴雷自有因。
倾倒十年放火口,高谭一夜动公卿。
林长老,久相亲,仙宫回首玉为楼。
楚语吴歌曲调新。

349 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

三界炎炎如火聚,搅扰劳生困蒸煮。
邪见稠林蔽祖庭,孰为临济阴凉树。
拄杖子,回避无门,全身荷负特立独行,危分险布。
扫除枝不留踪,普覆大地人,彻骨清凉去。
虽然如是,赵婆酤醋。

350 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

国有世臣,伊周是则。
神政冰清,忠谟鲠直,存方寸地子孙耕,黍稷非馨深种德。
美则美矣,这争如何。
巨闢十三华藏界,藏身无变海腾波。

351 《山居》 宋·释文珦

身寄孤猨野鹤乡,迩来真与世相忘。
东南地阙多流水,西北山高少夕阳。
根有茯苓松色异,土生兰茝藓苔香。
细将万事都思遍,唯有閒居味最长。

352 《客居》 宋·释文珦

借得空房住十春,野麋山鹿日相新。
宁嫌老景犹为客,却喜闲身不属人。
於转物时观世界,向无心处得天真。
深居谢绝曾非傲,朽钝形骸畏屈伸。

353 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

风磨湛湛真空体,雨洗如如法界身。
大地山河并万象,今朝与佛共生辰。

354 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

诸行无常一切空,一切空处合元宗。
如如莫作身边见,法界无他一性同。

355 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

师子吼,无畏说,巍巍不动威光摄。
十方法界现全身,且无伴侣相交涉。

356 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

大象不游於兔径,针锋头上礼观音。
百尺竿头犹进步,十方沙界现全身。

357 《颂古九十八首》 宋·释印肃

百亿化身唯佛知,含生经劫转沉迷。
空花水月分三界,一念归元也太奇。

358 《偈颂三十首》 宋·释印肃

普礼三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
身心一如遍法界,法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则,一年四会表参同。
妄念不生无损益,五千连贯赠寰中。

359 《偈颂三十首》 宋·释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,

360 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

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关于身界的诗句

世界法身中 身虽世界住 烦恼身须色界空 身离世界归天竺 居身境界辟新蹊 置身世界第一关键之津梁 身在琉璃世界中 法身遍满三千界 身满华严法界中 佛身充满大千界 依旧身归色界中 白银世界金色身
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