关于身界的诗词(414首)

141 《水调歌头 显性理 清庵莹子语录卷六案李道纯》 元·李道纯

至道无言说,神功妙莫量。
本来具足,添之无碍减无妨。
不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。
个中端的意,元不离中黄。

142 《沁园春 赠混真子只诀》 元·王*

道隐无名,包含万象,总在身心。
若一言勘破,本来面目,不生不灭,耀古腾今。
返照回光,存神绝念,直下承当莫外寻。
忠言守,这些儿妙处,至理玄深。

143 《清凉纪游:入山》 清·雍正

清凉境界梵王宫,碧染芙蓉耸昊穹。
万古云封五顶寺,千株松纳四时风。
盘迥鸟道珠幡里,缭绕炉烟画障中。
石立俨然如接引,疑逢青髻化身童。

144 《咏五台》 唐·王通

缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加。
入门已到三摩地,携手同游千岁沙。
碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦。
殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。

145 《醉义歌》 金朝·寺公大师

晓来雨霁日苍凉,枕帏摇曳西风香。
困眠未足正展转,儿童来报今重阳。
吟儿苍苍浑塞色,客怀衮衮皆吾乡。
敛衾默坐思往事,天涯三载空悲伤。

146 《吏部员外郎傅公》 宋·靖康小雅

强敌寒盟,兵忽逾塞。
公持汉节,迓客于界。
控弦欻来。
率土震骇。
外臣桀傲,自矜强大。
公誓不慴,有死无拜。
杀身成仁,播美千载。

147 《木皮散人鼓词》 清·贾凫西

释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,

148 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

149 《开元寺凌虚阁对雪寄解唐卿》 宋·陈洎

璚滴琳华一夜凝,凌虚雕槛晓来凭。
眼观银色三千界,身到瑶台十二层。
玉洒砌尘供庾斛,粉融檐水妒房陵。
化人宫好分明在,恨不同君把袂登。

150 《重修圣济院》 宋·陈有声

蒙泉距宜春,相去百余里。
有僧来问余,借问何姓氏。
乃余昔所敬,见之蹙然喜。
叙余语未既,省记到山始。

151 《后十日重游》 宋·丁逢

层楼重到已经旬,远岫晴岚发兴清。
风送炎天堕冰雪,香清仙界引星辰。
茶瓜暂唤林间客,杖履长输物外人。
便欲从游赤松子,君恩应许乞微身。

152 《江湖伟观》 宋·傅梦得

倚遍阑干指顾间,吟身恨不早生翰。
几多风月闲中占,一望江湖眼界宽。
胥浪掀天秋际阔,逋梅得月夜深寒。
有时听得渔歌晚,惊起沙鸥雪一团。

153 《定泉井》 宋·高颐

方师凿破天地髓,碧龙吹出冰霜寒。
一泓清澄绝泥滓,万窍号勋无波澜。
倒海翻江俱是幻,贮风留月得真观。
我来酌饮冷彻骨,飘飘此身在霄汉。

154 《伯时番王礼佛图卷》 宋·李简

佛身充满大千界,莲座玄谈海水翻。
融摄群修证圆宽,灵通虚彻卓然存。

155 《杂述》 宋·林泳

欲士心胸塞,高人眼目醒。
罗浮夜半日,南极海中星。
观心无别法,问梦有前人。
夜或长于夜,身还外此身。

156 《登祝融口占》 宋·林用中

托身天际外,寄足在云端。
俯仰心犹壮,登临眼尽宽。
乾坤真景界,风雪倍朝寒。
忽起烟霞想,相从结大还。

157 《沁园春 送杨伯可》 宋·陆文圭

雨足江皋,月满中秋,使客将归。
看扁舟空载,贫无长物,破囊收贮,富有新诗。
清白传家,怀金不受,洁已从来畏四知。
民何幸,尽相安南里,乐业熙熙。

158 《檐卜花》 宋·潘郑台

未说司花刻玉工,已知名与佛相同。
可怜结了薰风子,依旧身归色界中。

159 《量葺圣寿寺》 宋·齐唐

建中天子寄弥纶,筑隐商岩旧叶存。
麟笔有文藏册府,驷车流庆属衡门。
金绳实构新空界,剑树真游接古愿。
藐矣诸孙愧前躅,脱身仍谢北山猿。

160 《题友人判太平归来诗卷》 宋·钱选

宫锦翩翩五色麟,如君端合侍枫宸。
山中老去陶弘景,湖曲归来贺季真。
上界神仙足官府,此身城郭旧人民。
还乡我结同盟社,只看桃花莫问春。

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关于身界的诗句

世界法身中 身虽世界住 烦恼身须色界空 身离世界归天竺 居身境界辟新蹊 置身世界第一关键之津梁 身在琉璃世界中 法身遍满三千界 身满华严法界中 佛身充满大千界 依旧身归色界中 白银世界金色身
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