关于辞窭的诗词(15首)

东城独屏居，有客到吾庐。
发廪因舂黍，开畦复剪蔬。
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。
遍出新成句，更通未悟书。
藤丝秋不长，竹粉雨仍馀。
谁为须张烛，凉空有望舒。

时子河上园，竹间开栋宇。
大儿胜衣冠，小儿丰颊辅。
嫁女与朱公，伏腊可称举。
发疏虽苍浪，齿嚼未龃龉。

瓯窭满篝。
污邪满车。
五谷蕃熟。
穰穰满家。

诗经

扬子遁居，离俗独处。
左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭。
礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐。
好为庸卒，刑戮相加。

辞赋精选无奈

孔子曰：“六艺于治一也。
《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。
”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。
淳于髡者，齐之赘婿也。

古文观止写人传记

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

洛阳富文彩，峭拔四子流。
提笔入广场，辞气干斗牛。
擢第在芸阁，言事触冕旒。
左降宰百里，道胜心无忧。

琅琊名父子，少孤起徒步。
贽谒桑魏公，藻监非易与。
抚顶久叹惜，王杨许为伍。
诸侯取为官，佐幕大名府。

孤忠郁积未全输，臧氏其如命世儒。
归治隐栖秦系里，去留遗爱葛仙湖。
一辞吾已抽身退，什袭公非待价沽。
大手会当摛玉检，窭人只合传冰壶。

幸无再榷与三输，得半犹堪活窭儒。
宁揖刘郎归钓濑，肯于孟守觅崲湖。
杯中兴至休辞饮，膜外名虚不必沽。
晨出作劳宵稳睡，管他布谷更提壶。

旱气如燬民其咨，漂然一雨喜可知。
醮席龙坛揭精意，青章祝号免愧辞。
馨香了知罔时怨，耕耦亟用发尔私。
四鬴足食可倚俟，三年馀蓄夫何疑。

某也极连蹇，世缘牵喧卑。
久困戎烬间，方与鞍马辞。
得奉宫观禄，遽失糟糠妻。
泪零繐帷风，春惨中梱悲。

将军义勇名，蜂蚁尝旅拒。
俯迩建赤油，超摇挥白羽。
不辞援鼓桴，岂以遗君父。
匈奴恨未灭，致官逾哙伍。

声迹周行旧，人门汉相延。
谢宗康乐在，阮侄仲容贤。
文献群公侧，风流晚辈先。
天资超珏，心量极澄渊。