关于道俱的诗词(1069首)

841 《二十七日既浴于乾明庵负暄久之诗示住庵》 宋·赵蕃

天公于人元不负,书生何用深追咎。
无衣还可卒岁无,我有大裘听汝覆。
吾家缚屋依山址,晏斋之前仅盈咫。
霜飚卷席不畏渠,羲驭停车吾事已。

842 《九月晦日舣舟浴于昭真既罢同方元直成父弟儿》 宋·赵蕃

客子下水船,幽士登山屐。
二事莫与谋,聊复尽此日。
山房富薪水,泥墐仍纸羃。
沈疴快一洗,清吹生两腋。

843 《十八日记梦》 宋·赵蕃

冥冥落月子规哭,幽人梦成续复续。
茅檐坏砌到何许,酴醾回倒留紫竹。
紫竹新抽雨又滋,泪粉娟娟凝翠玉。
梦中自省非宿游,又意檐村旧林谷。

844 《余顷为中塘梅林诗他日来游复作》 宋·叶适

侧闻中塘好,曾赋劝游篇。
凌江入枉浦,聊复信所传。
化工保作强,耿耿不自怜。
山山高相映,坞坞曲相穿。

845 《王通判挽词》 宋·叶适

祖德负规近,诗流句法超。
已多山邑政,恰少省郎招。
旅馆身俱寂,传家道未消。
长令汉杨震,名逐左原标。

846 《满江红·唐宋诸公》 宋·汪莘

唐宋诸公,谁道得、梅花亲切。
到和靖、先生诗出,古人俱拙。
写照乍分清浅水,传神初付黄昏月。
尽後来、作者斗尖新,仍重叠。

847 《群玉堂即事》 宋·汪莘

蓬莱道山到者稀,忽随飚驾同来归。
天横阆野望不尽,地绝瀛海如无依。
初得松门入萧瑟,渐绕苔径穿芳菲。
奇花异卉不可识,但觉春是人间非。

848 《访汤粹》 宋·汪莘

文者道之器,诗者文之精。
世儒失本原,谓以一枝鸣。
仆昔颇好学,不与时俗并。
始求为已事,中胡济物情。

849 《潘别驾寄牡丹歌次韵》 宋·汪莘

别驾寄我新时章,赏花须赏花中王。
我诵此诗欲大叫,山川灵气未始亡。
忆昔少年健如虎,两脚不住寻奇芳。
何曾着眼看桃李,天台洞口呼刘郎。

850 《怀可斋简林郑二从事》 宋·郑清之

可斋严冷如古书,庄语敢下铅与朱。
读之不厌味有余,箫韶闻奏愁爰居。
文墨政事同机枢,照人炯炯悬冰壶。
昆弟亲我同二苏,对床风雨夜梦俱。
别来半岁意郁纡,赖有二客能从余。
或寄可斋双鲤鱼,道甫问讯今何如。

851 《可斋陈大卿政成暇蒐讨河渠为乡国长久虑开万》 宋·郑清之

四明瀛海堧,大田沃多稼。
三江纳行潦,九谷偏畏夏。
治水宜讲行,时哉及閒暇。
方当暑如惔,孰谓晴可乍。

852 《送程叔运高不妄西归》 宋·魏了翁

平生为人谋,必以下学进。
必以直道行,闻者或相靳。
子以正教我,而子坐排摈。
跕鸢伴羁酸,再见渠阳闰。

853 《次韵庐陵刘时见怀》 宋·魏了翁

夬终伏剥果,畜极逢天衢。
否泰反其类,艮止与动俱。
此道固晓然,人情不同趋。
两目自安障,狂童为子都。

854 《醉歌》 宋·刘学箕

读书求见古人心,闭门不知青春深。
夜来东风扫浮云,晓光薄林生遥岑。
搜寻不觉出门去,绿暗溪边杨柳路。
诗章立顾不复作,会景那知自成句。

855 《古交行》 宋·刘学箕

君居京江头,我住武夷曲。
平生风马牛,道路几重複。
会面情相亲,卜室欣相聆。
倾盖一笑粲,恍然如故人。

856 《萧长公来访示以诸公诗卷谓与予游从之久不能》 宋·刘学箕

人生立志各有癖,浃髓沦肌疗无术。
君不学少年奏赋明光宫,又不能桑麻谷粟去作田舍翁。
苦心竭虑淡泊音,手携三尺绿绮琴。
七弦指下业然鸣,于以求见古人心。

857 《上后溪刘阁学》 宋·程公许

如来藏有大经卷,无古无今无成坏,卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。

858 《经进百韵诗》 宋·岳珂

永佑当临御,重熙极泰亨。
物穷隍土复,地大蘖牙萌。
蕞尔瀛懦图,违吾海上盟。
烽烟昏九土,氛雾塞三精。

859 《张宣公书简帖赞》 宋·岳珂

紫岩之传,原委一忠。
遡而伊濂,根本一中。
事君致身,其用则同。
自我淑人,派于五峰。

860 《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》 宋·岳珂

我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。

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关于道俱的诗句

于道俱有得 远道俱为客 翛然与道俱 迹与道俱存 飘然与道俱 空知与道俱 独与道俱 付与道俱东 儒释道俱同 大道俱成棘子林 其行也道俱 与道俱往
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