关于随脚的诗词(287首)

261 《上曾安抚二首》 宋·郭印

万口争称好使君,携持踊跃看朱轮。
入门便洒随车雨,到处真成有脚春。
鱼鸟一时生意气,江山千里有精神。
大贤易镇朝廷重,巴峡穷愁要抚循。

262 《次杨拱辰韵兼简冯当可刘韶美》 宋·郭印

穷居罕人事,来往断交亲。
粗安鹪鹩居,靡求尺蠖伸。
坐看柴门外,日飞车马尘。
谁能学桔槔,俯仰更随人。

263 《佑水头》 宋·释崇岳

风吹不入,水洒不著。
捩转玄关,随缘自若。
任是碧眼胡儿,从头与汝一杓。
著不著,谁言过水不湿脚。

264 《达磨茎芦赞》 宋·释慧开

脚下茎芦,到岸也未。
随流入流,浮逼逼地。

265 《源山主求赞顶相》 宋·释如净

个是净慈毛和尚,口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。
雕装千佛,右砌两廊。
判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。

266 《野处》 宋·释文珦

野处日多暇,扶藜信脚行。
荒原寒鸭阵,深巷午鸡声。
随地有幽事,閒人无滞情。
归来新月上,照我入柴荆。

267 《和偃溪》 宋·释心月

谢郎无月夜撑船,不觉平沈偃水边。
随手一篙盘得转,浑家洗脚上床眠。

268 《偈颂三十首》 宋·释印肃

善者多魔自古今,佛魔一体只空心。
心迷不觉悭成贼,心悟回头便舍金。
莫怪迷心心怕贼,贼心对面也难寻。
三途地狱因斯得,奉报须防仁不仁。

269 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

270 《同轮歌》 宋·释印肃

应机互换不空同,任运随时转此公。
岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。
活泼泼,耀玲珑,相继联绵不断穷。

271 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

两眼深秀,双眉下垂。
面目严冷,身心古锥。
云水盘游,寻常梦於行脚;丛林寂默,三十年之住持。

272 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

鼻直口四方,眉低眼三角。
默默句难传,深深谁转脚。
入挂树之壶,天地能阔;得烂柯之棋,黑白未错。
如今更不囊藏,到处随宜著落。

273 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

石上足蟠,人间念乾。
秋生眼角,喜入眉端。
丘壑之身心磈磊,丛林之肝胆衰残。
澗月依稀,夜霜濯磨而气韵清白;岩松偃蹇,

274 《颂古一百则》 宋·释正觉

而今参饱似当时,脱尽廉纤到不知。
任短任长休剪缀,随高随下自平持。
家门丰俭临时用,田地优游信步移。
三十年前行脚事,分明辜负一双眉。

275 《颂古一百则》 宋·释正觉

坏不坏,随他去也。
大千界句里了无钩锁机,脚头多被葛藤碍。
会不会分明,底事丁宁杀。
知心拈出勿商量,还我当行相买卖。

276 《颂古一百则》 宋·释正觉

草漫漫,门里门外君自看。
荆棘林中下脚易,夜明帘外转身难。
看看,几何般。
且随老木同寒瘠,将逐春风入烧瘢。

277 《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》 宋·释正觉

门门通彻长安道,信手拈来还恰好。
脚跟踏著赵州关,丈六金身一茎草。
我初相会个中人,法法圆通见怀抱。
杖屦追随来道场,不学痴禅事关扫。

278 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

七佛前引,维摩后随。
但知逐队随邪,脚跟何曾点地。

279 《丙子九月陈村避地三绝》 宋·舒岳祥

一溪屈曲与山随,要试跻攀脚未衰。
隔岸人家西日外,数株红柿压疏篱。

280 《云云》 宋·宋伯仁

休将閒耳听云云,只作深居耳不闻。
素志肯随时节改,清贫难许利名分。
忘情茅屋无非燕,著脚春山独是云。
试问急流谁勇退,故园同看木欣欣。

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关于随脚的诗句

十年未洗尘随脚 故乡随脚是 文随脚迹机难活 脚随周叟行犹疾 空山雨脚随云起 长随日脚流 欢意偏随日脚长 信脚随缘寓 那肯随人脚转 春随有脚行 雨脚随收不见踪 脚迹肯随权要出
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