关于静便的诗词(603首)

561 《昼眠》 宋·郭印

斋馆萧然静,从容得昼眠。
梦魂随栩栩,昼腹任便便。
不把分阴惜,能令杂虑捐。
觉来神观爽,依旧阅陈编。

562 《上延帅沈内翰》 宋·李复

荣路回翔简帝衷,坐烦谈笑静西戎。
金銮学士承新诏,乌垒将军有古风。
关塞星烽葱岭远,尘沙毳幕贺兰空。
平时未便知颇牧,今日亲逢出禁中。

563 《依韵答胡直孺》 宋·李复

东蒙野老工何拙,刻楮三年不成叶。
迂途独往自名愚,举足常嫌投险捷。
忽然开口向时人,机士笑惊多脱颊。
半生长饿首慵回,厌见糟醨能腐胁。

564 《戏谢漕食豆粥》 宋·李复

石泉清甘出山麓,瓦釜贮泉烹豆粥。
太行苦雾朝塞门,相与持杯煖寒腹。
集仙学士著绣衣,瑞节前驱光照玉。
入境风生三十州,高廪临边溢红粟。

565 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

566 《居高明》 宋·陆文圭

每愁仲夏多溽暑,更逢今岁少南风。
身无台榭可独处,眼到山川便不同。
直从月令高明处,参透中庸间学功。
虚静若能超物外,炎凉何必介胸中。

567 《别刘寺簿子澄赴州倅》 宋·彭龟年

新蝉鸣高柳,轻鸥弄晴川。
浮家作远游,觞热岂所便。
武昌古都会,形胜两国肩。
貔貅杂民居,烽火照敌边。

568 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

今朝七月初一,丛林法岁将周。
便请解开布袋,相从触处□游。
解与不解总得,而今要休便休。
凡圣本无忌讳,佛魔总是冤仇。
静悄悄没干涉,闹浩浩莫能收。
东行不见西行利,一叶落知天下秋。

569 《遣怀》 宋·释绍嵩

抱瘵便秋晚,无言祗自知。
是身多落寞,半世足飘离。
静阅王维画,闲围李远棋。
慨然叹时命,转觉命堪疑。

570 《夜归》 宋·释文珦

生唯净命食,持钵向人境。
莫夜时茅庐,月出山愈静。
处处闻泉声,行行跳松影。
先足便安禅,云深石床冷。

571 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

572 《云林》 宋·释文珦

云林佳处辄迟留,不觉骎骎白尽头。
率野唯闻多虎兕,到门那得有羊裘。
老身真个如山静,往事从教逐水流。
富贵功名是何物,才堪休处便须休。

573 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

出得尘来又入尘,休论便重复便轻。
试看门外清溪水,动静由来一样清。

574 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

中下多闻多不信,文章学解增心病。
阎公未肯便饶伊,碓捣磨磨终不静。

575 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

576 《因道友说陈搏打睡警之》 宋·释印肃

日当午,有巴鼻,莫似这汉打瞌睡。
精魄沉滞识神牵,堕入三途难出离。

577 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山林眉目,水月身心。
雪何早而古岩棱,秋似先而寒潭深。
机头绵绪,线尾金针。
谁云道大兮自有知音。

578 《灵隐小参》 宋·释重顯

六合茫茫竞不知,灵山经夏是便宜。
虚堂夜静无馀事,留得禅僧立片时。

579 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

诸法本来绝待,触目且无拘碍。
只因断臂觅心。
便有人求忏罪。
无文印子既成,付法传衣厮赖。

580 《上安晚先生郑左相》 宋·宋伯仁

直上昭文便乞闲,貂蝉鬓底未全斑。
静看世事千年后,总在梅花一笑间。
松菊主宾虽自得,君王休戚暗相关。
更须正笏岩廓上,整顿皇家若泰山。

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关于静便的诗句

长吟阻静便 秋风洒静便 秋风洒静便 荆扉兴静便 荆扉兴静便 閒身与静便 罗浮惬静便 沉寂谐静便 人更天寒最静便 倦客弭车聊静便 风帘洒静便 守静便为生白室 赖有名山寄静便 邑事乐静便 疏慵入静便 人与秋光两静便 初凉洒静便 秋风洒静便 造化真机动静便 静便徐步当安舆
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