关于非义的诗词(843首)

521 《秋风变》 宋·白玉蟾

一从佳人去,念念思杳魂。
顷刻不离怀,梦寐常温温。
幽人非好色,脂粉何万群。
良马只一鞍,好花只一春。

522 《和黄介夫忆竹》 宋·蔡襄

君家有美竹,绕庐千百个。
种时意虑深,别后年华过。
颜色日益新,根本久已播。
石间鸣溜去,烟外哀禽和。

523 《御笔赐字诗》 宋·蔡襄

皇华使者临清晨,手开宝轴香煤新。
沿名与字发深旨,宸毫洒落奎鉤文。
精神高远照日月,势力雄健生风云。
混然气质不可写,乃知学到非天真。

524 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞仲尼。
大事既去止可叹,皇纲已坠如何追。
由兹春秋无义战,所以定哀多微辞。
绝笔获麟之一句,尧夫非是爱吟诗。

525 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫独酌时。
一盏两盏至三盏,五题七题或十题。
只知人事是太古,不信我身非伏义。
为幸居多自乐,尧夫非是爱吟诗。

526 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自省时。
义若不为无勇也,幸如有过必知之。
面前地恶犹能扫,心上田荒何所欺。
从谏如流是难事,尧夫非是爱吟诗。

527 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时。
举动苟能循义理,辩明安用致言辞。
艰难图处费心力,容易来时省指挥。
欲盖而彰事多矣,尧夫非是爱吟诗。

528 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫喜老时。
明著衣冠为士子,高谈仁义作男儿。
敢於世上明开眼,肯向人间浪皱眉。
六十七年无事客,尧夫非是爱吟诗。

529 《小车吟》 宋·邵雍

有客无知,唯知有家。
有家能归,其归非遐。
灵台莹静,天壤披葩。
书用大笔,出乘小车。

530 《人贵有精神吟》 宋·邵雍

人贵有精神,精神多不醇。
有精神而醇,为第一等人。
不醇无义理,是非随怒喜。
怒以是为非,喜以非为是。

531 《寄谢三城太守韩子华舍人》 宋·邵雍

洛阳自为都,二千有余年。
举步图籍中,开目今古间。
西北岌宫殿,东南倾山川。
照人伊洛清,迎门嵩少寒。

532 《十六日依韵酬福昌令有寄》 宋·邵雍

道义相欢岂易亲,古称难处是知人。
文章不结市朝士,荣辱非关云水身。
话入精详皆物理,言无形迹尽天真。
他时洛社过从辈,图牒中添又一邻。

533 《王公吟》 宋·邵雍

王公大人,天下具瞻。
轻流薄习,重损威严。
此尚未了,彼安能兼。
非唯失道,又复起贪。
顶戴儒冠,心存象教。
本图心宁,复使心闹。
譬如生子,当求克肖。
不教义方,教之窃盗。

534 《鹧鸪吟》 宋·邵雍

事体一番新,才新又却陈。
新陈非利物,义理不由人。
岁月体惊晚,莺花续报春。
余樽幸无恙,宜唱鹧鸪频。

535 《师资吟》 宋·邵雍

未知道义,寻人为师。
既知道义,人来为资。
寻师未易,为资实难。
指南向道,非去非还。
师人则耻,人师则喜。
喜耻皆非,我独无是。
好为人师,与耻何异。

536 《谢傅钦之学士见访》 宋·邵雍

长莫长于天,大莫大於地。
天地尚有极,自馀安足计。
世态非一朝,人情止于是。
以至立殊功。

537 《异同吟》 宋·邵雍

俊快伤灭裂,厚重伤滞泥。
趋造随所尚,不免有同异。
异同必为非,同已必为是。
是非战异同,终身不知义。

538 《怀旧诗 伤刘沨》 南北朝·沈约

处和无近累。
天然有胜质。
萧瑟负高情。
耿介怀秋实。
义贵良为重。
兰摧非所恤。
一罢平生言。
宁知携手日。

539 《和陆慧晓百姓名诗》 南北朝·沈约

建都望淮海。
树阙表衡稽。
井干风云出。
柏梁星汉齐。

540 《周五声调曲 羽调曲 五》 南北朝·庾信

太上之有立德。
其次之谓立言。
树善滋于务本。
除恶穷于塞源。

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关于非义的诗句

非非义之属 非义苟且得 非义不可干 所逢苟非义 富者非义取 单于非义 夫孰非义而可用兮 苟或非义而动 赏及非义 非义宁甘君子穷 非义不可干 请虽非义得
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