关于非死的诗词(1410首)

961 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫中夜时。
拥被不眠还展转,披衣地坐忽寻思。
死生有命尚能处,道德由人却不知。
须是安之以无事,尧夫非是爱吟诗。

962 《首尾吟》 宋·邵雍

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫睡觉时。
梦后旧欢初仿佛,酒醒前事略依稀。
任经生死心无异,虽隔江湖路不迷。
因向此中观至理,尧夫非是爱吟诗。

963 《乐毅吟》 宋·邵雍

乐毅事燕时,其心有深旨。
破齐七十城,迎刃不遗矢。
岂留即墨莒,却与燕有二。
欲使燕遂王,天下自齐始。

964 《答客问病》 宋·邵雍

世上重黄金,伊予独喜吟。
死生都一致,利害漫相寻。
汤剂功非浅,膏肓疾已深。
然而犹灼艾,用慰友朋心。

965 《水旱吟》 宋·邵雍

九年洪水,七年大旱。
非尧与汤,民死过半。

966 《依韵和子充杂言》 宋·晁补之

君不见东方朔,避世金马门,侏儒倡郭同陆沉。
滑稽突梯意已深,不如孙登闭口逃苏门。

967 《追和陶渊明归去来辞》 宋·晁补之

归去来兮,吾无以归奚以归。
既身不足以任责,畏首尾而心悲。
慕往昔之经世,嗟吾力之莫追。
彼辞位而灌园,岂吾今之独非。

968 《漫浪阁辞》 宋·晁补之

沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。
羌好诗而说羲兮,敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。
冨传孙而失国兮,派辟强之支子。

969 《复用前韵遣怀呈鲁直唐公成季明略》 宋·晁补之

泾水为渠食万口,一石论功泥数斗。
嗟泾独不似渭闲,安流赴海又西还。
天下楩柟尽隆栋,何如栎社不材间。
无能饱食犹天上,巧智忧劳缘利赏。

970 《和关彦远雪》 宋·晁补之

春雨翻成雪,朝垆未觉炎。
拂檐惊乍响,缀袖喜初沾。
庭薄宁堪迹,空繁讵可瞻。
正怜风共起,终恨雨同渐。

971 《出都寄二苏》 宋·毛滂

近年好语开蹙额,廊庙主人还稷契。
诸葛亮公彙进民所怀,械必提之右乃挈。
善随类举皆可观,

972 《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》 宋·苏辙

开卷观古人,谁非一世英。
骨肉委黄垆,泯灭俱无情。
憧憧来无尽,扰扰相夺倾。
惊雷震朱夏,鲜能及秋鸣。
得酒且酣饮,问谁逃死生。

973 《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》 宋·苏辙

春旱麦半死,夏雨欣及时。
出郊视禾田,父老有好辞。
秋阴结愁霖,似欲直败兹。
冥冥人天际,影响良不疑。
精诚发中禁,愍默非有欺。
鸡号日东出,乃令民信之。

974 《次韵子瞻和渊明拟古九首》 宋·苏辙

佛法行中原,儒者耻论兹。
功施冥冥中,亦何负当时。
此方旧杂染,浑浑无名缁。
治生守家室,坐使斯人疑。

975 《次韵孔平仲著作见寄四首》 宋·苏辙

昔在京城南,成均封茅屋。
清晨屣履过,不顾车击毂。
时有江南生,能使多士服。
同侪畏锋锐,兄弟更驰逐。

976 《迁居汝南》 宋·苏辙

我昔还自南,从此适旧许。
再岁常杜门,壁观无与语。
何人自惊顾,未听即安处。
亟逃颍州籍,来贯汝南户。

977 《郭纶》 宋·苏辙

郭纶本蕃种,骑斗雄西戎。
流落初无罪,因循遂龙钟。
嘉州已经岁,见我涕无穷。
自言将家子,少小学弯弓。

978 《勉子瞻失干子二首》 宋·苏辙

人生本无有,众幻妄聚耳。
手足非吾亲,何况妻与子。
偶来似可乐,强作室家喜。
忽去未免悲,欣成要矜毁。

979 《林笋复生》 宋·苏辙

春寒侵竹竹憔悴,父老皆云未尝记。
偶然雷雨一尺深,知为南园众君子。
从地涌出长如人,一一便有凌云气。
吾家老圃倦栽接,但以岁寒相妩媚。

980 《勉子瞻失干子二首》 宋·苏辙

破甑不复顾,彼无爱甑心。
弃璧负赤子,始验爱子深。
诚知均非我,胡为有不能。
一从三界游,久被百物侵。

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关于非死的诗句

生非生兮死非死 非死非去 非生非死 非死则徙尔 生非死别君如酹 是非死于吏也 会稽山中禹非死 魂非死后招 韩非死说难 尝笑韩非死说难 是非死後有公言 墨兵非死友
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