关于饱闻的诗词(480首)

461 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

拽转十二时,不与诸尘对。
饱和罗饭,瘦策闲嬉。
三个成团,四个作队。
向云坳磵曲,采蕨蕈煎茶,

462 《示宝头陀之径山打钟》 宋·释绍昙

劳生梦寐分途辙,深省一声何处发。
客系枫林半夜舟,僧敲烟寺黄昏月。
争似凌霄峰顶头,怒鲸吼彻千林秋。
饱噇眠汉不知晓,有眼如盲还听否。
我侬会得无闻性,说与头陀终不信。
不信试归撞击看,风递落花山意寒。

463 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

无味乃真味,真味真无味。
若知真味者,更不说真味。
曾闻一饱忘百饥,今日山僧身便走。

464 《禅人请赞》 宋·释师范

僻性拗木枕,天生没意智。
自已独冤家,佛祖闲奴婢。
尝闻一饱忘百饥,今日山僧身便是。

465 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

百兽闻之皆脑裂,穿山透石魔群折。
夜来依旧卓长空,饱清风,漱明月。

466 《示徒》 宋·释印肃

未得尘劳息,须依善知识。
若肯慈悲学,发愿施心力。
入泥并入水,莫作闲戏剧。
扬眉动目庭,法身无穷极。

467 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

湛存不浑,灵明不昏。
派分河汉底,流决崑崙源。
见闻了成一相,影响应空六根。
体本真如,能来生灭之界;用随生灭,却入真如之门。
丛林参饱三条篾,云梦等闲八九吞。

468 《送信禅人》 宋·释智愚

诚信之言是道根,出门句子要区分。
溪山到眼知惭愧,莫学丛林饱见闻。

469 《弦歌堂》 宋·王洋

曹务日以浑,令君心自清。
散彼愁欢气,化作难愉声。
欢愉何所寄,寄此弦歌鸣。
歌如珠累累,弦以桐铿铿。

470 《绍兴庚申解官庐陵留别欧阳隐士》 宋·王洋

梅雨翳江浦,我来初识君。
俯仰寒暑移,几亲芝兰群。
芝兰本何心,悠然荡清芬。
不妨识度高,解使静躁分。

471 《次韵辛起李长篇》 宋·王洋

十年抓牙官,百世傅风流。
每思先贤范,烂漫涕不收。
争夺世界中,萧洒自十洲。
辛使东洲望,翘材错薪槱。

472 《次韵周秀实见寄长篇》 宋·王洋

当年识君恨不早,丽句清高人缥缈。
有如商律变初秋,慢绿夭红俱一扫。
自亲兰杜袭馀芳,归爇寒炉陋昏枣。
乃知形骨纵龙钟,胜处精神不衰老。

473 《以豆豉送谹父》 宋·王洋

吴楚家山一水分,金山僧饭饱知闻。
蓴丝煮菜无消息,监豉聊供旧使君。

474 《听磵泉琴次赵丞韵》 宋·杨公远

来谒磵泉琴,都忘利与名。
初闻心地爽,饱听耳根清。
三峡流波势,九皋鸣鹤声。
更期明月夜,共此畅幽情。

475 《小石塘源》 宋·于石

万山郁回合,群木尤老苍。
细路百盘折,崎岖陟羊肠。
凉阴覆峭壁,萦回涧流长。
绿萝下百尺,笑挹清泉香。

476 《叶自强读书堂》 宋·喻良能

退之宰阳山,暇隙唯读书。
同年大雅姿,文史以为娱。
治剧逾整暇,日与竹素俱。
頫首繙汉晋,高声诵唐虞。

477 《书怀》 宋·袁说友

古人不可见,古书今可求。
寻源谢潢污,至味捐珍羞。
朝曦去还至,夜炬燃复休。
从此饱文字,不闻饥锇愁。

478 《和林子长韵》 宋·袁说友

横塘老居士,官意云蹉跎。
归田百顷溪,一目真恒河。
春来几栉沐,昧者时工呵。
惟公独未然,计拙乐且多。

479 《周可大携子入山读书》 宋·袁说友

一日不觌面,三秋应动心。
刚闻将子去,又惯入山深。
饭饱群书乐,窗閒万竹阴。
扁舟才十里,得得要相寻。

480 《五羊食荔枝龙眼》 宋·曾丰

素闻岭南风,今假岭南馆。
穷秋余夏蒸,初腊借春暖。
披衣汗流衣,握简汗流简。
似登头痛山,而坐身热坂。

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关于饱闻的诗句

饱闻经瞿塘 饱闻春秋癖 饱闻桤木三年大 三年实饱闻 饱闻南烛酒 饱闻南烛酒 饱闻回老榴皮字 饱闻尘纲不关身 饱闻弟子善 饱闻高径动车轮 百年中半饱闻渠 饱闻冯翊无花草 饱闻荆江边 饱闻荆江西江恶 为卿三倒实饱闻 饱闻会稽道中好 饱闻襄阳好风土 饱闻泉石音 饱闻国士无双誉 我饱闻之意欣然
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