关于鬼非的诗词(550首)

521 《大鉴禅师赞》 宋·释慧开

菩堤无树镜非台,臭门分明鬼擘开。
幸是卖柴无事獠,刚然惹得一身灾。

522 《偈颂一百零二首》 宋·释慧远

一尘入正受,诸尘三昧起。
诸尘入正受,一尘三昧起。
三昧与正受,门{左木右户下加上四下衣}作碓觜。
起灭无定时,恰如眼见鬼。
正受非正受,云何作道理。
一去寥寥七百年,下载清风今未已。

523 《雪峰和尚赞》 宋·释慧远

三回访道投子,九度亲到洞山。
末后归初非句,从都盖地盖天。
三个木球开鬼眼,无端羁锁落人间。

524 《言志》 宋·释文珦

吾生癖而慵,烟霞成痼疾。
千山复万山,曾不厌深密。
广厦非所睎,分甘死蓬荜。
或问予如何,高明鬼瞰室。

525 《过贾似道葛岭旧居》 宋·释文珦

顺逆人兽心,成败翻覆手。
鬼神不相容,子孙岂能守。
昔者过此门,歌钟会群丑。
今者过此门,阗然已丰蔀。

526 《野兴》 宋·释文珦

野人乘野兴,短策胜华轩。
缓步有幽趣,长歌非俗言。
烟霞仟佛境,鼓笛鬼神村。
遁世今成乐,浮华岂足论。

527 《月夜听琴歌》 宋·释文珦

石床定起夜方中,为豁幽兴开房栊。
吴天洁净无云踪,万时三色磨青铜。
明月皎皎行虚空,穿松透竹光玲珑。
猛虎忽啸茅屋东,林树叶叶皆生风。

528 《颂古九十八首》 宋·释印肃

师子全威境白闻,谁人敢扣鬼门关。
除非体用知无我,瓶倾不出悟无难。

529 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

530 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

531 《颂古一百则》 宋·释正觉

是与不是,好看棬{左衤右贵}。
似抑似扬,难兄难弟。
纵也彼既临时,夺也我何特地。
金锡一振太孤标,绳床三绕闲游戏。
丛林扰扰是非生,想像触髅前见鬼。

532 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

533 《解梅嘲》 宋·舒岳祥

昨夜鸺鹠声婉娈,斗觉春随呼唤转。
今朝检历知立春,屋角梅花笑初囅。
向人带笑复含嗔,嗔我今为异代民。
我语梅花勿嗔笑,四海已非唐日照。

534 《潘少白前岁惠予零陵石一片方不及尽而文理巧》 宋·舒岳祥

白云际天隅,峰峰争秀出。
浩浩水石滩,归鸟时灭没。
我欲茅三间,巢此重叠峰。
我欲舟一叶,钓此苍茫中。

535 《寄翰苑所知》 宋·宋无

多士富文治,明良际盛时。
骚坛先佩印,策阵已搴旗。
西极蹄千里,南溟翼四垂。
疾雷天地板,崩岳鬼神移。

536 《龙翔真歇和尚求诗赠一首》 宋·苏籀

象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经,一佛出世只为人。
凝师白传有真契,凿齿弥天必相值。

537 《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》 宋·苏籀

秦如蒹葭未饱霜,四维不举空豪强。
神疲鬼乏赴功利,兆自襄公终始皇。
富极薰天力斡地,诸侯西来谁敢当。
范雎李斯乘利势,蒙骜白起先戎行。

538 《同邱直长和欧公三游洞韵》 宋·孙应时

维舟下牢关,散策上西岭。
天风吹我裳,恍惚非人境。
丹崖翠壁明空山,呀然洞府葱茏间。
珊瑚为门玉为里,石骨千年凝绿髓。

539 《读士元传》 宋·孙应时

老贼狐鬼啸,汉鼎不复支。
再世益州牧,忍视宗国危。
烈烈左将军,四海闻英姿。
东北久荡析,西南天启之。

540 《赠后庵显裕僧》 宋·王洋

坏色寒惟破面藤,寄情显裕一孤僧。
花天捧日朝分供,山鬼呼风夜扑灯。
何日庵居同兀兀,羡君身外只腾腾。
是非不到争多少,前寺经山只一层。

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关于鬼非的诗句

非鬼非人竟何物 非鬼非人意其仙 我鬼非人 定知鬼非人 鬼非东诸侯 鬼非东诸侯 丹青神鬼非其乡 鼓迎非祭鬼 鬼神非人世 由来非鬼工 非鬼亦非仙 鬼神非人实亲
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