关于鹿饮的诗词(221首)

101 《瘗旅文》 明·王守仁

维正德四年秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏,携一子一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家。
予从篱落间望见之,阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果。
明早,遣人觇之,已行矣。
薄午,有人自蜈蚣坡来,云:“一老人死坡下,傍两人哭之哀。

古文观止祭文抒怀

102 《徐文长传》 明·袁宏道

余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作。
后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平之气,字画之中,宛宛可见。
意甚骇之,而不知田水月为何人。
一夕,坐陶编修楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙。

古文观止写人怀才不遇传记

103 《七谏》 两汉·东方朔

初放
平生于国兮,长于原野。
言语讷譅兮,又无彊辅。
浅智褊能兮,闻见又寡。

楚辞

104 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

105 《和宋中道喜至次用其韵》 宋·梅尧臣

予从江南来,见子东浦榛。
问子何不治,子兄游洛濒。
子素乐文字,而复养慈亲。
去年始升朝,差差陪缙绅。

106 《钟山》 明·朱元璋

游山智盘旋,俯谷仰奇巅。
松声细入耳,云生水石边。
敲竹猿长啸,临弆视鹿眠。
白鹤来天翅,玄羽衣裳鲜。

写景禅隐生活

107 《气出唱》 魏晋·曹操

驾六龙,乘风而行。
行四海,路下之八邦。
历登高山临溪谷,乘云而行。
行四海外,东到泰山。

108 《试院唱酬十一首 次前韵三首》 宋·苏辙

老去在家同出家,《楞伽》四卷即生涯。
粗诗怪我心犹壮,细字怜君眼未花。
霜落初惊衾簟冷,酒酣犹喜笑言哗。
归心知有三秋恨,莫学匆匆下坂车。

109 《送天台进长老》 宋·鲍当

尝闻台岭秀,积翠倚南天。
鹿下深溪饮,僧從绝岭禅。
浮尘满浮世,流水逐流泉。
人别归心切,瓶盂上客船。

110 《送戴式之归天台歌》 宋·严羽

吾闻天台华顶连石桥,石桥巉绝横烟霄。
下有沧溟万折之波涛,上有赤城千丈之霞标。
峰悬蹬断杳莫测,中有石屏古仙客。
吟窥混沌愁天公,醉饮扶桑泣龙伯。

111 《斩蛇剑》 明·林鸿

秦氛炽天地,大泽蟠蜿蜒。
潜龙厄初九,鹿迹方茫然。
千里送徒人,三杯拂龙泉。
紫剑混赤精,红光吐青莲。

112 《梁父吟》 宋·叶适

依大麓之遗址兮,储后土之神灵。
乐天地之休嘉兮,皇涓洁而荐诚。
集后土之雍容兮,刺百圣之礼文。
却大辂而御蒲秸兮,惟俭德之是崇。

113 《和周凤隐止酒韵》 宋·柴元彪

邃古奠堪舆,狉狉群鹿豕。
由蒙以至需,生人饮食始。
世值勋华初,人文日以起。
民用非酒醴,无以供祭祀。

114 《疏屋诗为曹云西作》 宋·邵桂子

草菜可食,总名曰疏。
品题有圃,树艺有书。
衡纵町畦,周绕屋庐。
缭以樊垣,经父沟渠。

115 《三奠子 留襄州 花草粹编卷七》 元·高宪

上楚山高处,回望襄州。
兴废事,古今愁。
草封诸葛庙,烟锁仲宣楼。
英雄骨,繁华梦,几荒邱。
雁横别浦,鸥戏芳洲。
花又老,水空流。
著人何处在,倦客若为留。
习池饮,庞陂钓,鹿门游。

116 《登云间阁》 宋·冯伯规

昔年严大夫,偶来急迁谪。
我本麋鹿姿,得此已自适。
乘闲陟上方,遍寻唐人石。
岂期当三伏,一天云四幕。

117 《三峡桥》 宋·黄诰

桥压神龙三四秋,良材应是鬼神搜。
猿猱争饮涧中水,草木不知天下秋。
隐士闲行随白鹿,道人长往驾青牛。
灵源自与天河接,谁信江淮是末流。

118 《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈》 宋·郏亶

珍重妙观师,书来再三读。
不蒙促归计,乃忧旷笺牍。
疑师未相知,待我尚尘俗。
窃闻构新殿,东畔建廊屋。

119 《牟驼罔阅马》 宋·江休复

牧马散近地,阅视乘高秋。
驼冈似沙苑,堆阜带川洲。
坡陁故梁城,萦薄西南陬。
连棚映林樾,星罗倚层丘。

120 《和梅挚北池十咏》 宋·蒋堂

池上有驯鹿,亭台深处行。
长随熊轼惯,且免兔置惊。
遥草眠多稳,流泉饮亦清。
寸岑有灵囿,可使遂微生。

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关于鹿饮的诗句

鹿饮寒涧下 鹿饮竹门泉 山泉共鹿饮 涧冰妨鹿饮 林空鹿饮溪 空潭闻鹿饮 鹿饮沙浑水 鹿饮一潭静 如鹿如麋饮野泉 饮鹿泉边春露晞 饮鹿因过翠水头 饮涧鹿喧双派水
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