僧人造句
“僧人”的解释
151、那一灯缓慢重击一下手中的金钵,九僧人便同念一边六字真言,无限重复,只感觉那天空中的结界,每当一灯念完一次,就狠狠压缩一点.
152、僧人们的目光立刻被分为两方,一方好奇地盯着塔顶的张百森、闲云大师、龟鉴川,盼着他们能有所发现,找到“神水、天火”。
153、据登封有关部门透露,少林寺将复建少林寺戒坛院,《少林寺戒坛设计方案》已经过初步评审,戒坛建筑风格设计为唐代建筑,建成后能够供千人以上僧人受戒。
154、一天很快过去,快活逍遥的酒肉和尚没寻到,倒是碰到一帮严守清规的普通僧人。
155、不如作件功德,待僧人好转再赶路。
156、在一间布满烛台、梵钟、钲鼓等法器的屋子里,一位身着绛红色对襟宽腰分体藏袍的壮年僧人正低眉垂目,盘膝而坐,木鱼和着梵唱。
157、据佛经上说,舍利子质地坚硬,五彩夺目,惟有德行高深的僧人才会有,是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。
158、此时,殿外前坪内已经聚集了不少香客与僧人,胖妇人这番呵佛骂祖的话语一出,立时引起一片大哗。
159、比如后赵国主羯人石勒推崇僧人佛图澄,下诏书“中州胡晋略皆奉佛”。
160、河南开封大相国寺监院源杰在接受采访时表示,根本就没有名叫空智的高僧,并且从其言谈举止、还有穿皮鞋的细节完全可以判断,所谓高僧是假僧人。
161、古代僧人也掌握了这门护齿技术,佛经《华严经》上甚至把嚼杨枝归纳有10大好处,其中包括“去齿垢”及“发口香”。
162、这方面宣传干得最出色的,是僧人元祖,这位和尚跑到日本后,被日本的实际统治者北条时宗奉为上宾。
163、他于1904年请清末僧人黄宗仰为他设计占地200余亩的私家花园—爱俪园,爱俪园的园名是由哈同夫妇名字中各取一字组成。
164、最叫他吃惊的是后边又上来的一拨提水的,这是一拨僧人,只见他们两臂向两旁平伸,一手提着一桶水,脚下象踏着节拍,轻轻快快向上走。
165、城东的大吉祥寺来了一群僧人,城内的宏都观也请来了一群法师,建起了祭坛供桌神主牌,日夜不断大做法事。
166、那些乡民见状立刻七嘴八舌的央告,请那僧人出头做主,那年轻僧人也不推辞,“阿弥陀佛,有贫僧在此,必然不教诸位施主受那恶道欺凌。
167、公元495年北魏太和十九年,孝文帝为安顿远道而来的天竺僧人跋陀,在嵩山敕建少林寺。
168、记者提出想面见柳智宇,僧人先让记者稍等片刻,尔后又说,柳智宇带话“不便见人”。
169、实际上和尚并非真正的僧人,这家伙以前是个西北的刀客,不过全家被仇人杀光了后,他自己觉得愧对家人为求心安,才自己剃度。
170、之后,隋代人夏树、殷洪纂、罗江、王景遵、傅郎振、罗宝奴、张竣母桓、颜海夫妇、僧人智定等形形色*的人士先后在这里敬造佛像,共同祈求幸福平安。
171、而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海,到处比武献技。
