听之造句
用“听之”造句 第1组1、 米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
2、 未听之时不应有成见，既听之后不可无主见。2、不怕开始众说纷纭，只怕最后莫衷一是。
3、 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
4、 无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。庄子
5、 德可以配日月，行可以合神灵，登高及远，达幽洞冥，听之无声，视之无形。
6、 视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
7、 天下之是非，自当听之天下。顾宪成
8、 夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。
9、 敌人惊动则听之。闻鼓之音者，角也。见火光者，徵也。闻金铁矛戟之音者，商也。闻人啸呼之音者，羽也。寂寞无声者，宫也。此五音，声色之符也。
10、 大道混然无形，寂然无声，视之不见，听之不闻，非可以影响求，不得以毁誉称也。
11、 人们看着别人做坏事，听之任之，习以为常；开始时默许别人干，到最后自己也干了起来。久而久之，灵魂不断被可耻的勾当所沾污，变得越来越渺小，高尚思想的弹簧渐渐生锈，而平庸这根绞链却越磨越松，不推自转了。巴尔扎克
12、 有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。
13、 独视不若与众视之明也，独听不若与众听之聪也。韩婴
14、 对于违反城市交通规则的人，五中队的民警决不听之任之，而是耐心地做思想工作。
15、 对那些肆意渲染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。
16、 人们最不愿意倾听之事，往往是对其大有裨益之事，忠言逆耳。
17、 落日余辉温情地挥洒在墨绿的呼伦贝尔草原上，晚霞映射出多彩的光线，丝丝缕缕、柔柔的、薄薄的、织就成七彩的光环。倘若以轻柔的光丝当琴弦、绿绿的草原作琴木，万物生灵的动听之声便是天地抚琴合奏之神曲。这一切的宏观胜景、微观空灵更加增添了大草原的神秘色彩和柔和色调。
18、 乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
19、 唯一有价值的创意会议是，参与的每个人都以相同的事实开始为讨论的基准，不论点子乍听之下有多狂野，也都有雅量相待，并表现出谦冲的尊重。
20、 执大象天下往。往而不害安平太。乐与饵，过客止。道之出口淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。
21、 能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必背助予，宜倾心听之。金缨
22、 故比干忠而不能存殷，申生孝而不能安晋，是皆有忠臣孝子而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之。故孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下。
23、 能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾慕听之。以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
24、 夫内有悲痛之心，则激哀切之言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之。心动于和声，情感于苦言，嗟叹未绝，而泣涕流连矣。
25、 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
26、 能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
27、 语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返；语文是意境深远的油画，让人惊叹不已；语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。
28、 对所有的事都不能听天由命，听之任之。
29、 言者谆谆，听者藐藐的近义词是言之谆谆，听之藐藐。
30、 "土壤中存在不同程度的重金属"并不能断言为"污染".某些水溶性重金属有流失入水源的可能性才能被考虑成有潜在性的污染源。原文不够严密，有危言耸听之虑。
31、 他说的这件事,你就姑妄听之,不必在意。
32、 黄金时代最让人感叹的一个词儿就是姑妄二字，姑妄听之，姑妄从之。
33、 我只是姑妄言之，你就姑妄听之，千万不要太认真。
34、 言之谆谆，听之藐藐意思是的说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
35、 所谓的空间，一向无言。但当你用心倾听之时，却又热切的诉说着无限的期待。
36、 我姑妄言之,你且姑妄听之。
37、 对你的错误行为,我们不会听之任之,无动于衷的。
38、 对于社会上有些不好的风气,我们的报纸不能听之任之,更不能随波逐流,而要善加引导,加强正面的教育。
39、 这种请客送礼的风气,你们不应熟视无睹,听之任之。
40、 对于自己千变万化的个性，我不再听之任之，我知道，只有积极主动地控制情绪，才能掌握自己的命运。
41、 他说的这件事，你不妨姑妄听之，不必在意。
42、 未听之时不应有成见，既听之后不可无主见。不怕开始众说纷纭，只怕最后莫衷一是。
43、 乍听之下，这像是科幻小说或童话故事中牵强附会的发明。
44、 男人一听之下，正想跑被女人拉住了。
45、 乍听之下，比起瑞典模式，戈夫似乎对美国式的特许学校更感兴趣。一个原因就是特许学校能够使教育更好造福穷孩子。
46、 我对他的私事束手无策,只能听之任之.
47、 乍听之下，这一切不免有些奇怪。
48、 而农业投入则往往听之任之,不讲效益,产出不够理想.
49、 在均势变得不利于我们时,我们不会听之任之.
50、 缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也??以君之一身一姓起见，君有无形无声之嗜慾，吾从而视之听之，此宦官宫妾之心也。黄宗羲