邻里造句
“邻里”的解释
151、 邻里一名县吏屡屡侮其母,王母素知儿子性情暴躁,不敢明言,去年中他偶然得悉,一怒之下在县衙门前截住县吏,将其活活殴死。
152、 佃户曹二妇悍甚,动辄诃詈风雨,诟谇鬼神;乡邻里闾,一语不合,即揎袖露臂,携二捣衣杵,奋呼跳掷如羉虎。
153、 吃百家饭穿百家衣活下来的谢老三长大后,却是忘记了邻里乡亲的恩情,在城中称王称霸,作恶一方,收拢了不少泼皮无赖。
154、 最关键的一点,就是邻里之间要相互熟悉,一旦有陌生人上楼,顺便问一下住几楼,可能贼就走了。
155、 邻里之间本应相互照顾,但男子王某却利用邻居掉落在门口的钥匙,三番四次进入邻居家中行窃。
156、 一方有难,八方支援,邻里相帮,患难相恤,团结一致,共渡难关,是中华民族的传统美德。
157、 胡乱猜忌、疑邻盗斧,只会让邻里之间隔阂日深,渐至反目成仇。
158、 要不是我一念之私,哪里有他的活路?要不是自己次子陈英阑的户口未销,要不是邻里一时误答,他就算是避开了灭门,也会被官府查到踪迹。
159、 议论之间,只见许多人牵羊担酒,持花棒市,尽是些地方邻里亲戚,来与大郎作贺称庆。
160、 我国的传统文化很注重邻里的选择,从“孟母三迁,断杼择邻”到“百万买宅,千万买邻”,都有所体现。
161、 当年,她曾是全国劳模,为建设祖国尽了全力;如今,她是小小楼组长,为邻里创造和谐家园——40号楼里春风荡漾。
162、 希望能与我国皇族联姻,共结邻里之好。
163、 盖闻邻里之内,丧不相舂,苴麻之旁,食未尝饱,此圣王教化之道,治世不刊之言。
164、 经过这场比武,邻里对于纯益加敬重,广为赞誉,濮州大地遐迩知名。
165、 时逢岁首,大地回春,邻里诸户,萌生着对来年丰收的希望,都喜气洋洋,相互贺年。
166、 那灵甫今晚很兴奋,因他时常听说虞舜是个大孝之人,品性极好,邻里敬仰,且才学很高,满腹经纶。
167、 社区规划采用南北向排列,点式高层围合,220米罕有超宽楼间距,让邻里之间保持宽松自由空间,达到与天和谐,与人和睦,与城合契的至上境界。
168、 岁饥,屏迹不过邻里,屑榆为粥,讲论不辍。
169、 近日,石景山鲁谷社区居民陈广耀将新中国60周年评选的“双百人物”,通过诗词创作逐一表现出来,并结集为《双百赋》,书赠邻里,受到许多居民的称扬。
170、 村人喜,遍告邻里,客非能搏噬者。
171、 他生活俭朴,凡有赏赐,总是用来接济贫困的亲戚朋友或邻里乡党,为官数十年,家中没有多余的财产。
172、 上世纪七八十年代,在台中丰原务农的傅阿幸、傅信隆姐弟常常会给农忙时来帮忙的邻里煮手工芋圆点心,香甜可口的家乡风味总让大家赞不绝口。
173、 人与人之间尤其是邻里之间,力避发生摩擦无疑最好,而一旦发生了摩擦,就要多些严于责己,宽以待人。
174、 那里既是村民娱乐的地方,又是大家聚会的场所,大伙儿在那里拉拉家长理短,扯扯邻里亲朋。
175、 夜半三更,哀声响彻四野,邻里乡党无不戚然。
176、 “一方有难,八方支援,邻里相帮,患难相恤,是中华民族的传统美德。
177、 研问邻里,茫无端绪,拟以疑狱结矣。
178、 当然,所谓混居并不是把穷人富人单摆浮搁地放在一起,实际上其中有诸多技术性问题需要解决(比如如何把握混居的尺度,如何塑造邻里氛围等等)。
179、 中国人最大的愿望,从来都是把自己的事情办好,再与邻里街坊相处好,便接近“小康境界”甚至“世界大同”的理想了。
180、 徐老为人低调,关于身后事,他反对设置灵堂,一怕麻烦后辈,二怕亲朋好友打麻将,影响邻里休息;他反对搞遗体告别,担心家人触景伤心。
181、 邻里乡党能周恤者周恤之、能我恤人勿人恤我,如此居心行事,天下纵不能违,而大祸自然无矣。
182、 许多农村老人不愿离乡背土、不愿离开相熟邻里。
183、 邻里们看在眼里,喜在心里,谷子收割完,大伙儿劝波哥该回家歇手成家了。
184、 相国董陶的妾父汪太,本是财通四海家产丰厚的大商贾,但富而不仁,不但隐财不报,还毒害邻里,继续聚敛。
185、 包公将程永监收狱中,邻里干证并行释放。
186、 即便邻里彼此有了意见,也不会贸然敲开你的门,三头六面,竹筒倒豆子当面说个彻底明白。
187、 画乡邻里文化节昨在杨行开幕晚报讯昨天,第五届上海杨行“画乡邻里文化节”在宝山杨行社区文化中心拉开帷幕。
188、 周大神,是左邻右舍对周四儿的叫的外号,因为周四儿会算卦,会看手相,邻里家谁有点什么事都找周四儿算,一来二去就都管他叫周大神了。
189、 初笙下狱同志为人忠厚、襟怀坦白;谦虚谨慎、平易近人;生活节俭,艰苦朴素;家庭和睦,邻里团结,他对书友从严管教,严格要求,书友个个遵纪守法,好学。
190、 掌灯时分,我里面穿着红肚兜,外边是“小棉猴儿”,和邻里的金锁、小船,提着红闪闪的小红灯笼,围着屋院捉迷藏。
191、 《孟子》中写道“乡里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦”,这样一幅美好画面正是中国传统社会邻里关系的写照。
192、 不得已,只得请邻里汪大娘引荐,于是年九月入皇觉寺为僧,拜寺主高彬和尚为师,实际当寺内劳动僧,糊口谋生。
