唯識的读音 唯識的意思
唯识 唯识是一个梵语 （Vijñāptimātratāsiddhi），音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。 唯识宗立论，以我人心识之外的万有现象，皆是由我人心识自体所变现而来，亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起，故除心识之外，万有现象皆非实在。因此说：‘唯识无境’；或自万有现象自识所变一面来说，称为‘唯识所变’。
- 唯
- 識
“唯識”的读音
- 拼音读音：
- [wéi shí]
- 汉字注音：
- ㄨㄟˊ ㄕˊ
- 简繁字形：
- 唯识
- 是否常用：
- 否
“唯識”的意思
基本解释
基本解释
佛教语。谓一切事物皆为人的耳﹑目﹑口﹑鼻﹑身﹑意﹑神识﹑灵性等八识所变现，没有心外之物。 辞典解释
唯识 wéi shì ㄨㄟˊ ㄕˋ 大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的，没有客观的对象和外境，只有心识。
《大唐西域求法高僧传．卷下》：「覆思独善伤大士行，唯识所变，何非净方。」
佛教典籍。二十唯识论的略称。
《大唐西域求法高僧传．卷下》：「自念教检未窥，难辨真伪，即往东魏，听览唯识。」
网络解释
唯识
唯识是一个梵语 （Vijñāptimātratāsiddhi），音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。
唯识宗立论，以我人心识之外的万有现象，皆是由我人心识自体所变现而来，亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起，故除心识之外，万有现象皆非实在。因此说：‘唯识无境’；或自万有现象自识所变一面来说，称为‘唯识所变’。
“唯識”的单字解释
【唯】：1.副词。单单；只：唯有。唯恐落后。2.叹词。表示答应：唯唯诺诺。唯唯否否。
“唯識”的相关词语
* 唯識的读音是：wéi shí，唯識的意思：唯识 唯识是一个梵语 （Vijñāptimātratāsiddhi），音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。 唯识宗立论，以我人心识之外的万有现象，皆是由我人心识自体所变现而来，亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起，故除心识之外，万有现象皆非实在。因此说：‘唯识无境’；或自万有现象自识所变一面来说，称为‘唯识所变’。
基本解释
佛教语。谓一切事物皆为人的耳﹑目﹑口﹑鼻﹑身﹑意﹑神识﹑灵性等八识所变现，没有心外之物。辞典解释
唯识 wéi shì ㄨㄟˊ ㄕˋ大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的，没有客观的对象和外境，只有心识。
《大唐西域求法高僧传．卷下》：「覆思独善伤大士行，唯识所变，何非净方。」
佛教典籍。二十唯识论的略称。
《大唐西域求法高僧传．卷下》：「自念教检未窥，难辨真伪，即往东魏，听览唯识。」
唯识
唯识是一个梵语 （Vijñāptimātratāsiddhi），音译毗若底摩坦喇多，梵语倒置，称为识唯，汉土译为唯识。唯识宗立论，以我人心识之外的万有现象，皆是由我人心识自体所变现而来，亦即是由第八阿赖耶识中的种子所变现生起，故除心识之外，万有现象皆非实在。因此说：‘唯识无境’；或自万有现象自识所变一面来说，称为‘唯识所变’。
【唯】：1.副词。单单；只：唯有。唯恐落后。2.叹词。表示答应：唯唯诺诺。唯唯否否。