形而下的读音 形而下的意思

形而下 形而下是中国古代哲学的重要内容之一。儒家哲学中指有形质的或已成形的东西,与表示无形的或未成形体的东西的“形而上” 对称。来说明“道” (形而上)与 “器”(形而下) 的关系,即是法则、规律、道理和器物的关系。

“形而下”的读音

拼音读音
[xíng ér xià]
汉字注音:
ㄒㄧㄥˊ ㄦˊ ㄒㄧㄚˋ
简繁字形:
是否常用:

“形而下”的意思

基本解释

基本解释

1.亦省作"形下"。 2."形而上"的对称。实在﹐具体。参见"形而上"。

辞典解释

形而下  xíng ér xià  ㄒㄧㄥˊ ㄦˊ ㄒㄧㄚˋ  

有形或具体者,即物理界或现象界的事物。相对于形而上而言。
《易经.系辞上》:「形而下者谓之器。」
简称为「形下」。

网络解释

形而下

形而下是中国古代哲学的重要内容之一。儒家哲学中指有形质的或已成形的东西,与表示无形的或未成形体的东西的“形而上” 对称。来说明“道” (形而上)与 “器”(形而下) 的关系,即是法则、规律、道理和器物的关系。

“形而下”的单字解释

】:1.形状:圆形。方形。图形。地形。2.形体;实体:有形。无形。形影不离。3.显露;表现:喜形于色。形诸笔墨。4.对照:相形见绌。5.姓。
】:1.连接动词、形容词或词组、分句等。a)连接语意相承的成分:伟大而艰巨的任务。战而胜之。取而代之。我们正从事一个伟大的事业,而伟大的事业必须有最广泛的群众的参加和支持。b)连接肯定和否定互相补充的成分:栀子花的香,浓而不烈,清而不淡。马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发,而要从客观存在的事实出发。c)连接语意相反的成分,表示转折:如果能集中生产而不集中,就会影响改进技术、提高生产。d)连接事理上前后相因的成分:因困难而畏惧而退却而消极的人,不会有任何成就。2.有“到”的意思:一而再,再而三。由秋而冬。由南而北。3.把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面:匆匆而来。挺身而出。为正义而战。因公而死。视情况而定。4.插在主语谓语中间,有“如果”的意思:民族战争而不依靠人民大众,毫无疑义将不能取得胜利。5.姓。
】:1.方位词。位置在低处的:下游。下部。山下。往下看。2.等次或品级低的:下等。下级。下策。下品。3.方位词。次序或时间在后的:下次。下半年。下不为例。4.向下面:下达。下行。5.方位词。表示属于一定范围、情况、条件等:名下。部下。在党的领导下。在这种情况下。6.表示当某个时间或时节:时下。节下。年下。7.用在数目字后面,表示方面或方位:两下都同意。往四下一看。8.姓。9.由高处到低处:下山。下楼。顺流而下。10.(雨、雪等)降落:下雨。下雪。下霜。11.发布;投递:下命令。下通知。下战书。12.去;到(处所):下乡。下车间。下馆子。13.退场:八一队的五号下,三号上。这一场戏你应该从右边的旁门下。14.放入:下种。下面条。下本钱。下网捞鱼。15.进行(棋类游艺或比赛):下围棋。咱们下两盘象棋吧!16.卸除;取下:下装。把敌人的枪下了。把窗户下下来。17.做出(言论、判断等):下结论。下批语。下定义。18.低于;少于:参加大会的不下三千人。19.用在“两、几”后面,表示本领、技能:他真有两下。就这么几下,你还要逞能?‖也说下子。20.表示由高处到低处:坐下。躺下。传下一道命令。21.表示有空间,能容纳:坐得下。这个剧场能容下上千人。这间屋子太小,睡不下六个人。22.表示动作的完成或结果:打下基础。定下计策。准备下材料。

“形而下”的相关成语

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“形而下”造句

形而上者谓之道;形而下者谓之器。

若以其形而下者言之,则彼此各有其事,各有其用,各有其时,各有其地,各有其功,各有其效,分致而不相为成,安得谓大且精者为小者之本乎哉?

形而下地只死学传统,只能做些就事论事的表面文章,这种情况在今天很有些普遍性。

我的探索让我从形而下到形而上,到了妄想症的境地,又重回到原点。

教育学不但有人伦日用的形而下目的,而且还有形而上的追寻。教育学的形而上追求就是寻求一般,把握基本原理。

我们创作艺术可分为形而上,形而下,同样,鉴赏者按照文化底蕴与审美能力也是如此分层面的。

周明的“形而下”照片带来了神秘的暗示,将都市的威严和权力象征通过形而下的力量轻松地解构了。

美学长期在“形而上学”和“形而下学”压制之下,丧失了自身的特质。

我的探索带我穿过形而下、形而上,以及错觉妄想,最后回到了原点。

宋人对采茶时间的这一要求,可以说是中国古代形而下的朴素唯物主义的一个具体体现。

* 形而下的读音是:xíng ér xià,形而下的意思:形而下 形而下是中国古代哲学的重要内容之一。儒家哲学中指有形质的或已成形的东西,与表示无形的或未成形体的东西的“形而上” 对称。来说明“道” (形而上)与 “器”(形而下) 的关系,即是法则、规律、道理和器物的关系。

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