无住的读音 无住的意思
无住 佛教语注音 无住 释义 佛教语。实相之异名。谓法无自性，无自性，故无所住着，随缘而起，故云无住。故无住者万有之本也。佛教称“无住”为万有之本。
- 无
- 住
“无住”的读音
- 拼音读音：
- [wú zhù]
- 汉字注音：
- ㄨˊ ㄓㄨˋ
- 简繁字形：
- 無住
- 是否常用：
- 否
“无住”的意思
基本解释
基本解释
1.佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称"无住"为万有之本。
网络解释
无住
佛教语注音
无住
释义
佛教语。实相之异名。谓法无自性，无自性，故无所住着，随缘而起，故云无住。故无住者万有之本也。佛教称“无住”为万有之本。
“无住”的单字解释
【无】：[wú]1.没有（跟“有”相对）：从无到有。无产阶级。有则改之，无则加勉。2.不：无论。无须。3.不论：事无大小，都有人负责。4.同“毋”。5.姓。[mó]见【南无】。
【住】：1.居住；住宿：你住在什么地方?。住了一夜。2.停住；止住：住手。住嘴。雨住了。3.做动词的补语。a）表示牢固或稳当：拿住。捉住。把住了方向盘。牢牢记住老师的教导。b）表示停顿或静止：一句话把他问住了。当时他就愣住了。c）跟“得”（或“不”）连用，表示力量够得上（或够不上）；胜任：支持不住。禁得住风吹雨打。4.姓。
“无住”的相关词语
“无住”造句
佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”。
佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”。
修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。南怀瑾
生逢末世耳不识，无性无相无住地。天地影没心无迹，唯有天地一琉璃。墨人钢
一个人没有私心，没有贪得无餍的根性，以无相无住而生其心；那么，连神鬼也无置喙影响的空隙。
无动无静,无生无灭,无是无非,无住无往,坦然寂静,即是长生。
不妄求于前,不纠结于今,不追念于后,不变随缘、随缘不变,随圆就方、随方就圆,心来无住、心去无相,从容淡定、自然达观。
诸佛虽然已证得无生,但以慈心悲愿故,随众生机感示现世间,所以安住于无住涅槃境界,以无生而生,无住而住,而成就一切利生事业。
凡圣的差别在于:凡夫因执着实有落于习性的束缚中,枉受如梦惊恐痛苦,圣人因现量随缘无作无住而自在,观法即假即真,中道而行。
* 无住的读音是：wú zhù，无住的意思：无住 佛教语注音 无住 释义 佛教语。实相之异名。谓法无自性，无自性，故无所住着，随缘而起，故云无住。故无住者万有之本也。佛教称“无住”为万有之本。
基本解释
1.佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称"无住"为万有之本。无住
佛教语注音无住
释义
佛教语。实相之异名。谓法无自性，无自性，故无所住着，随缘而起，故云无住。故无住者万有之本也。佛教称“无住”为万有之本。
【无】：[wú]1.没有（跟“有”相对）：从无到有。无产阶级。有则改之，无则加勉。2.不：无论。无须。3.不论：事无大小，都有人负责。4.同“毋”。5.姓。[mó]见【南无】。
【住】：1.居住；住宿：你住在什么地方?。住了一夜。2.停住；止住：住手。住嘴。雨住了。3.做动词的补语。a）表示牢固或稳当：拿住。捉住。把住了方向盘。牢牢记住老师的教导。b）表示停顿或静止：一句话把他问住了。当时他就愣住了。c）跟“得”（或“不”）连用，表示力量够得上（或够不上）；胜任：支持不住。禁得住风吹雨打。4.姓。
佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”。
佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”。
修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。南怀瑾
生逢末世耳不识，无性无相无住地。天地影没心无迹，唯有天地一琉璃。墨人钢
一个人没有私心，没有贪得无餍的根性，以无相无住而生其心；那么，连神鬼也无置喙影响的空隙。
无动无静,无生无灭,无是无非,无住无往,坦然寂静,即是长生。
不妄求于前,不纠结于今,不追念于后,不变随缘、随缘不变,随圆就方、随方就圆,心来无住、心去无相,从容淡定、自然达观。
诸佛虽然已证得无生,但以慈心悲愿故,随众生机感示现世间,所以安住于无住涅槃境界,以无生而生,无住而住,而成就一切利生事业。
凡圣的差别在于:凡夫因执着实有落于习性的束缚中,枉受如梦惊恐痛苦,圣人因现量随缘无作无住而自在,观法即假即真,中道而行。