无漏的读音 无漏的意思
无漏 （永乐御制神僧传序及无漏何解）神僧者；神化万变。而超乎其类者也。然皆有传。散见经典。观者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能尽知。而亦莫穷其所以为神也。故间繙阅。采辑其传。总为九卷。使观者不必用力于搜求。一览而尽得之。如入宝藏而众美毕举。遂用刻梓以传。昭著其迹于天地间。使人皆知神僧之所以为神者有可征矣。用书此于编首。概见其大意云尔。
- 无
- 漏
“无漏”的读音
- 拼音读音：
- [wú lòu]
- 汉字注音：
- ㄨˊ ㄌㄡˋ
- 简繁字形：
- 無漏
- 是否常用：
- 否
“无漏”的意思
基本解释
基本解释
不泄露。没有漏洞。佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。
网络解释
无漏 （永乐御制神僧传序及无漏何解）
神僧者；神化万变。而超乎其类者也。然皆有传。散见经典。观者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能尽知。而亦莫穷其所以为神也。故间繙阅。采辑其传。总为九卷。使观者不必用力于搜求。一览而尽得之。如入宝藏而众美毕举。遂用刻梓以传。昭著其迹于天地间。使人皆知神僧之所以为神者有可征矣。用书此于编首。概见其大意云尔。
“无漏”的单字解释
【无】：[wú]1.没有（跟“有”相对）：从无到有。无产阶级。有则改之，无则加勉。2.不：无论。无须。3.不论：事无大小，都有人负责。4.同“毋”。5.姓。[mó]见【南无】。
【漏】：1.东西从孔或缝中滴下、透出或掉出：壶里的水漏光了。2.物体有孔或缝，东西能滴下、透出或掉出：漏勺。锅漏了。那间房子漏雨。3.漏壶的简称，借指时刻：漏尽更深。4.泄露：走漏风声。说漏了嘴。5.遗漏：挂一漏万。这一行漏了两个字。点名的时候，把他的名字给漏了。
“无漏”的相关成语
“无漏”的相关词语
“无漏”造句
聚精会神课堂中，保证课后无漏洞。
善于行走的人，不留痕迹!善于说话的，语言无漏洞!善于计算的，不使用筹策!
并用管夹夹紧，然后用肥皂水检查确认无漏气方可使用。
外密封采用与外界无漏点的波纹管密封.
随着液晶显示技术的发展，现在又开发了黑色、无漏光、黏合型、高精度型以及柱状等新型的隔垫物。
普通税票出无漏掉，大大诀窍实睹效。
当官即要正大光明,心明如镜,明察秋毫,无遗无漏,且须心洁如镜,远离脏弊,无尘无垢。
别人有天眼通、天耳通、天足通、他心通、宿命通、无漏通,我百无一能,只有这个‘天鼻通’。
按照佛教的教理教义,佛门四众弟子要以戒定慧三无漏学来实践佛陀的教诲,净化自他身心,圆满无上菩提。
二地所见,系千叶莲台座上的佛身,由佛的后得无漏智所变,为十地菩萨而现,其所居净土,系净居色究竟天。
* 无漏的读音是：wú lòu，无漏的意思：无漏 （永乐御制神僧传序及无漏何解）神僧者；神化万变。而超乎其类者也。然皆有传。散见经典。观者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能尽知。而亦莫穷其所以为神也。故间繙阅。采辑其传。总为九卷。使观者不必用力于搜求。一览而尽得之。如入宝藏而众美毕举。遂用刻梓以传。昭著其迹于天地间。使人皆知神僧之所以为神者有可征矣。用书此于编首。概见其大意云尔。
基本解释
不泄露。没有漏洞。佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。无漏 （永乐御制神僧传序及无漏何解）
神僧者；神化万变。而超乎其类者也。然皆有传。散见经典。观者猝欲考求。三藏之文。宏博浩汗。未能周遍。是以世多不能尽知。而亦莫穷其所以为神也。故间繙阅。采辑其传。总为九卷。使观者不必用力于搜求。一览而尽得之。如入宝藏而众美毕举。遂用刻梓以传。昭著其迹于天地间。使人皆知神僧之所以为神者有可征矣。用书此于编首。概见其大意云尔。【无】：[wú]1.没有（跟“有”相对）：从无到有。无产阶级。有则改之，无则加勉。2.不：无论。无须。3.不论：事无大小，都有人负责。4.同“毋”。5.姓。[mó]见【南无】。
【漏】：1.东西从孔或缝中滴下、透出或掉出：壶里的水漏光了。2.物体有孔或缝，东西能滴下、透出或掉出：漏勺。锅漏了。那间房子漏雨。3.漏壶的简称，借指时刻：漏尽更深。4.泄露：走漏风声。说漏了嘴。5.遗漏：挂一漏万。这一行漏了两个字。点名的时候，把他的名字给漏了。
聚精会神课堂中，保证课后无漏洞。
善于行走的人，不留痕迹!善于说话的，语言无漏洞!善于计算的，不使用筹策!
并用管夹夹紧，然后用肥皂水检查确认无漏气方可使用。
外密封采用与外界无漏点的波纹管密封.
随着液晶显示技术的发展，现在又开发了黑色、无漏光、黏合型、高精度型以及柱状等新型的隔垫物。
普通税票出无漏掉，大大诀窍实睹效。
当官即要正大光明,心明如镜,明察秋毫,无遗无漏,且须心洁如镜,远离脏弊,无尘无垢。
别人有天眼通、天耳通、天足通、他心通、宿命通、无漏通,我百无一能,只有这个‘天鼻通’。
按照佛教的教理教义,佛门四众弟子要以戒定慧三无漏学来实践佛陀的教诲,净化自他身心,圆满无上菩提。
二地所见,系千叶莲台座上的佛身,由佛的后得无漏智所变,为十地菩萨而现,其所居净土,系净居色究竟天。