淨土的读音 淨土的意思

净土 (佛学术语)净土,诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善,身口意三业清净,无有众苦,但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土,不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。 如有饿鬼畜生人天四道众生得闻阿弥陀佛名号,心中无疑,并向往之愿生彼国,当修十善业以为根本,勤饮八功德水,命终即可脱离四道,于彼国七宝池莲花中分别化生。 何为八功德水。《称赞净土佛摄受经》里说:“何等名为八功德水?一者澄净,二者清冷,三者甘美,四者轻软,五者润泽,六者安和,七者饮时除饥渴等无量过患,八者饮已定能长养诸根四大;增益种种殊胜善根,多福众生常乐受用。” 何谓澄净,能洗一切垢染无余。 何谓清冷,能去热恼令众清凉。 何谓甘美,法果殊胜如甘美食。 何谓轻软,移欲贪山断诸欲索。 何谓润泽,住念清净诸尘不起。 何谓安和,无有妄想身心安和。 此水饮时四道苦果一时不现;饮毕善根增长,福德多者长乐受用。福德少不得长乐受用者,当无所求而行财布施,自得福德增长。

“淨土”的读音

拼音读音
[jìng tǔ]
汉字注音:
ㄐㄧㄥˋ ㄊㄨˇ
简繁字形:
净土
是否常用:

“淨土”的意思

基本解释

基本解释

净土 jìngtǔ

[Pure Land] 佛教指没有尘世庸俗气的清净世界

辞典解释

净土  jìng tǔ   ㄐㄧㄥˋ ㄊㄨˇ  

佛国为清净无浊之地,故称为「净土」。如西方极乐世界即阿弥陀佛净土。
《初刻拍案惊奇.卷二八》:「乐天一生精究内典,勤修上乘之业,一心超脱轮回,往生净土。」

反义词

秽土

英语 (Buddhism)​ Pure Land, usually refers to Amitabha Buddha's Western Pure Land of Ultimate Bliss (Sukhavati in Sanskrit)​

德语 Sukhavati (S)​

法语 Terre de bouddha, Paradis de l'Ouest, la Terre pure

网络解释

净土 (佛学术语)

净土,诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善,身口意三业清净,无有众苦,但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土,不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。
如有饿鬼畜生人天四道众生得闻阿弥陀佛名号,心中无疑,并向往之愿生彼国,当修十善业以为根本,勤饮八功德水,命终即可脱离四道,于彼国七宝池莲花中分别化生。
何为八功德水。《称赞净土佛摄受经》里说:“何等名为八功德水?一者澄净,二者清冷,三者甘美,四者轻软,五者润泽,六者安和,七者饮时除饥渴等无量过患,八者饮已定能长养诸根四大;增益种种殊胜善根,多福众生常乐受用。”
何谓澄净,能洗一切垢染无余。
何谓清冷,能去热恼令众清凉。
何谓甘美,法果殊胜如甘美食。
何谓轻软,移欲贪山断诸欲索。
何谓润泽,住念清净诸尘不起。
何谓安和,无有妄想身心安和。
此水饮时四道苦果一时不现;饮毕善根增长,福德多者长乐受用。福德少不得长乐受用者,当无所求而行财布施,自得福德增长。

“淨土”的单字解释

】:[jìng]1.乾凈;清潔。亦用於形容抽象事物。2.指明凈。3.洗凈。4.凈盡,無餘。5.指掃除凈盡。6.指男子去掉生殖功能。7.純,純粹。8.用同“”。寧靜;寂靜。9.副詞。單,光。10.副詞。全;都。11.佛教語。清靜。12.指戒律。13.戲曲角色。俗稱“花臉”、“花面”。扮演性格、品質或像貌上有特異之點的男性人物。如張飛、魯智深、曹操、嚴嵩等。[chēng]义未详。
】:1.土壤;泥土:黄土。黏土。土山。土坡。土堆。2.土地:国土。领土。3.本地的;地方性的:土产。土话。这个字眼太土,外地人不好懂。4.民间的;民间沿用的;非现代化的(区别于“洋”):土法。土专家。土洋并举。5.不合潮流;不开通:土里土气。土头土脑。6.未熬制的鸦片:烟土。7.姓。

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* 淨土的读音是:jìng tǔ,淨土的意思:净土 (佛学术语)净土,诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善,身口意三业清净,无有众苦,但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土,不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。 如有饿鬼畜生人天四道众生得闻阿弥陀佛名号,心中无疑,并向往之愿生彼国,当修十善业以为根本,勤饮八功德水,命终即可脱离四道,于彼国七宝池莲花中分别化生。 何为八功德水。《称赞净土佛摄受经》里说:“何等名为八功德水?一者澄净,二者清冷,三者甘美,四者轻软,五者润泽,六者安和,七者饮时除饥渴等无量过患,八者饮已定能长养诸根四大;增益种种殊胜善根,多福众生常乐受用。” 何谓澄净,能洗一切垢染无余。 何谓清冷,能去热恼令众清凉。 何谓甘美,法果殊胜如甘美食。 何谓轻软,移欲贪山断诸欲索。 何谓润泽,住念清净诸尘不起。 何谓安和,无有妄想身心安和。 此水饮时四道苦果一时不现;饮毕善根增长,福德多者长乐受用。福德少不得长乐受用者,当无所求而行财布施,自得福德增长。

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