漁父的读音 漁父的意思
渔父 （《楚辞》篇章）《渔父》出自《楚辞》，东汉文学家王逸认为：“《渔父》者，屈原之所作也。“ 是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。茅盾《楚辞与中国神话》和郭沫若《屈原研究》认为非屈原作品，而是屈原的学生宋玉或战国时期楚国的人而作。蔡靖泉《楚文学史》亦引以上观点。主张各异，但说服力似还不充分。 也有人力主《渔父》《卜居》为屈原之作，如朱熹、洪兴祖、王夫之等。 今人姜亮夫在《屈原赋校注》《楚辞今绎讲录》《屈原赋今译》诸书中亦反复的论证，认为是屈原作品。《渔父》与《卜居》可看做是姊妹篇，《卜居》偏重于对黑暗政治的揭露，《渔父》则主要表明自己的高尚品德。两篇都是以问答的方式表现的。渔父是一位避世隐身、钓鱼江滨的隐士，他劝屈原与世俗同流，不必独醒高举，而诗人则强调“宁赴湘流，葬于江鱼腹中”，也要保持自己清白的节操，这种精神与《离骚》中“虽体解吾犹未变”的精神是一致的。 全文中的人物有两个——屈原和渔父。全文采用对比的手法，主要通过问答体，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。全文四个自然段，可以分为头、腹、尾三个部分。文章以屈原开头，以渔父结尾，中间两个自然段则是两人的对答，处处体现了道家的哲学思想。其中“不凝滞于物，而能与世推移”的思想对后世道家道教影响极大。
- 漁
- 父
“漁父”的读音
- 拼音读音：
- [yú fǔ]
- 汉字注音：
- ㄩˊ ㄈㄨˇ
- 简繁字形：
- 渔父
- 是否常用：
- 否
“漁父”的意思
基本解释
基本解释
渔父 yú fǔ
[old fisherman] 渔翁,捕鱼的老人
渔父见而问之。——《史记·屈原贾生列传》
辞典解释
渔父 yú fǔ ㄩˊ ㄈㄨˇ 年老的渔夫。
《史记．卷七九．范雎蔡泽传》：「臣闻昔者吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭滨耳。」
唐．罗隐〈别池阳所居〉诗：「雨夜老农伤水旱，雪晴渔父共舟船。」
庄子杂篇的篇名。主旨言不宜分外求世，守真则道存。
《楚辞》的篇名。屈原作。原放逐江湘，忧愁叹吟，遇避世渔父，假设问答以寄意。
网络解释
渔父 （《楚辞》篇章）
《渔父》出自《楚辞》，东汉文学家王逸认为：“《渔父》者，屈原之所作也。“ 是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。茅盾《楚辞与中国神话》和郭沫若《屈原研究》认为非屈原作品，而是屈原的学生宋玉或战国时期楚国的人而作。蔡靖泉《楚文学史》亦引以上观点。主张各异，但说服力似还不充分。 也有人力主《渔父》《卜居》为屈原之作，如朱熹、洪兴祖、王夫之等。
今人姜亮夫在《屈原赋校注》《楚辞今绎讲录》《屈原赋今译》诸书中亦反复的论证，认为是屈原作品。《渔父》与《卜居》可看做是姊妹篇，《卜居》偏重于对黑暗政治的揭露，《渔父》则主要表明自己的高尚品德。两篇都是以问答的方式表现的。渔父是一位避世隐身、钓鱼江滨的隐士，他劝屈原与世俗同流，不必独醒高举，而诗人则强调“宁赴湘流，葬于江鱼腹中”，也要保持自己清白的节操，这种精神与《离骚》中“虽体解吾犹未变”的精神是一致的。
全文中的人物有两个——屈原和渔父。全文采用对比的手法，主要通过问答体，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。全文四个自然段，可以分为头、腹、尾三个部分。文章以屈原开头，以渔父结尾，中间两个自然段则是两人的对答，处处体现了道家的哲学思想。其中“不凝滞于物，而能与世推移”的思想对后世道家道教影响极大。
“漁父”的单字解释
【漁】：1.捕魚：“竭澤而漁”。宋•歐陽修《醉翁亭記》：“臨溪而漁，溪深而魚肥。”2.用不正當的手段掠奪、謀取。《商君書•修權》：“秩官之吏，隱下以漁百姓，此民之蠹也。”《元史•卷一七三•崔斌傳》：“既至，凡前日蠹國漁民不法之政，悉釐正之。”3.與捕魚有關的：“漁業”、“漁翁”、“漁船”。4.姓。如宋代有漁陽鴻。
【父】：[fù]1.父亲：父子。老父。2.家族或亲戚中的长辈男子：祖父。伯父。舅父。[fǔ]1.老年男子：田父。渔父。2.同“甫1”3.姓。
“漁父”的相关词语
* 漁父的读音是：yú fǔ，漁父的意思：渔父 （《楚辞》篇章）《渔父》出自《楚辞》，东汉文学家王逸认为：“《渔父》者，屈原之所作也。“ 是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。茅盾《楚辞与中国神话》和郭沫若《屈原研究》认为非屈原作品，而是屈原的学生宋玉或战国时期楚国的人而作。蔡靖泉《楚文学史》亦引以上观点。主张各异，但说服力似还不充分。 也有人力主《渔父》《卜居》为屈原之作，如朱熹、洪兴祖、王夫之等。 今人姜亮夫在《屈原赋校注》《楚辞今绎讲录》《屈原赋今译》诸书中亦反复的论证，认为是屈原作品。《渔父》与《卜居》可看做是姊妹篇，《卜居》偏重于对黑暗政治的揭露，《渔父》则主要表明自己的高尚品德。两篇都是以问答的方式表现的。渔父是一位避世隐身、钓鱼江滨的隐士，他劝屈原与世俗同流，不必独醒高举，而诗人则强调“宁赴湘流，葬于江鱼腹中”，也要保持自己清白的节操，这种精神与《离骚》中“虽体解吾犹未变”的精神是一致的。 全文中的人物有两个——屈原和渔父。全文采用对比的手法，主要通过问答体，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。全文四个自然段，可以分为头、腹、尾三个部分。文章以屈原开头，以渔父结尾，中间两个自然段则是两人的对答，处处体现了道家的哲学思想。其中“不凝滞于物，而能与世推移”的思想对后世道家道教影响极大。
基本解释
渔父 yú fǔ
[old fisherman] 渔翁,捕鱼的老人
渔父见而问之。——《史记·屈原贾生列传》
辞典解释
渔父 yú fǔ ㄩˊ ㄈㄨˇ年老的渔夫。
《史记．卷七九．范雎蔡泽传》：「臣闻昔者吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭滨耳。」
唐．罗隐〈别池阳所居〉诗：「雨夜老农伤水旱，雪晴渔父共舟船。」
庄子杂篇的篇名。主旨言不宜分外求世，守真则道存。
《楚辞》的篇名。屈原作。原放逐江湘，忧愁叹吟，遇避世渔父，假设问答以寄意。
渔父 （《楚辞》篇章）
《渔父》出自《楚辞》，东汉文学家王逸认为：“《渔父》者，屈原之所作也。“ 是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。茅盾《楚辞与中国神话》和郭沫若《屈原研究》认为非屈原作品，而是屈原的学生宋玉或战国时期楚国的人而作。蔡靖泉《楚文学史》亦引以上观点。主张各异，但说服力似还不充分。 也有人力主《渔父》《卜居》为屈原之作，如朱熹、洪兴祖、王夫之等。今人姜亮夫在《屈原赋校注》《楚辞今绎讲录》《屈原赋今译》诸书中亦反复的论证，认为是屈原作品。《渔父》与《卜居》可看做是姊妹篇，《卜居》偏重于对黑暗政治的揭露，《渔父》则主要表明自己的高尚品德。两篇都是以问答的方式表现的。渔父是一位避世隐身、钓鱼江滨的隐士，他劝屈原与世俗同流，不必独醒高举，而诗人则强调“宁赴湘流，葬于江鱼腹中”，也要保持自己清白的节操，这种精神与《离骚》中“虽体解吾犹未变”的精神是一致的。
全文中的人物有两个——屈原和渔父。全文采用对比的手法，主要通过问答体，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。全文四个自然段，可以分为头、腹、尾三个部分。文章以屈原开头，以渔父结尾，中间两个自然段则是两人的对答，处处体现了道家的哲学思想。其中“不凝滞于物，而能与世推移”的思想对后世道家道教影响极大。
【漁】：1.捕魚：“竭澤而漁”。宋•歐陽修《醉翁亭記》：“臨溪而漁，溪深而魚肥。”2.用不正當的手段掠奪、謀取。《商君書•修權》：“秩官之吏，隱下以漁百姓，此民之蠹也。”《元史•卷一七三•崔斌傳》：“既至，凡前日蠹國漁民不法之政，悉釐正之。”3.與捕魚有關的：“漁業”、“漁翁”、“漁船”。4.姓。如宋代有漁陽鴻。
【父】：[fù]1.父亲：父子。老父。2.家族或亲戚中的长辈男子：祖父。伯父。舅父。[fǔ]1.老年男子：田父。渔父。2.同“甫1”3.姓。