磬竹難書的读音 磬竹難書的意思
【解释】磬：古同“罄”，空，尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。【出处】《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”【示例】三臣罪状，～。 ◎清·陈康祺《燕下乡脞录》【近义词】罪大恶极、数不胜数【反义词】微乎其微【语法】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
- 磬
- 竹
- 難
- 書
“磬竹難書”的读音
- 拼音读音：
- [qìng zhú nán shū]
- 汉字注音：
- 简繁字形：
- 磬竹难书
- 是否常用：
- 否
“磬竹難書”的意思
基本解释
网络解释
【解释】磬：古同“罄”，空，尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
【出处】《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
【示例】三臣罪状，～。 ◎清·陈康祺《燕下乡脞录》
【近义词】罪大恶极、数不胜数
【反义词】微乎其微
【语法】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
“磬竹難書”的单字解释
【磬】：1.古代击乐器。用石或玉制成，形如曲尺，悬于架上，用木槌击奏。单一的叫特磬，成套的叫编磬。2.寺庙中拜佛时敲打的钵形响器。用铜制成。
【竹】：竹子，多年生常绿植物。茎圆柱形，有节，中空，可供建筑用，又可做造纸原料。嫩芽即竹笋，可食。
【難】：[nán]1.困難；不易。2.使困難；使感到困難。3.不能；不好。4.厭惡；忌恨。5.方言。現在。[nàn]1.危難；禍患。2.引申為罹難。3.變亂。4.仇敵。5.拒斥。6.責難；詰問。7.疑問，疑難。8.畏懼；擔心。9.謹慎。10.同“戁”。恭敬。
【書】：1.“书”的繁体字。2.有文字或圖畫的冊子：“教科書”﹑“圖畫書”﹑“百科全書”。3.信件：“家書”﹑“情書”。唐•杜甫《石壕吏詩》：“一男附書至，二男新戰死。”4.文件：“證書”﹑“說明書”﹑“申請書”。《儒林外史•第十九回》：“卻因講親的時節，不曾寫個婚書，沒有憑據。”5.字體：“草書”﹑“楷書”﹑“隸書”。《隋書•卷六十八•閻毗傳》：“能篆書，工草隸。尤善畫，為當時之妙。”6.見“六書”。7.姓。如清代有書綸。8.寫：“請以中文書寫。”、“大書凌煙閣三字。”9.記載。《周禮•地官•黨正》：“正歲屬民讀法，而書其德行道藝。”
“磬竹難書”的相关词语
* 磬竹難書的读音是：qìng zhú nán shū，磬竹難書的意思：【解释】磬：古同“罄”，空，尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。【出处】《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”【示例】三臣罪状，～。 ◎清·陈康祺《燕下乡脞录》【近义词】罪大恶极、数不胜数【反义词】微乎其微【语法】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
【解释】磬：古同“罄”，空，尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
【出处】《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
【示例】三臣罪状，～。 ◎清·陈康祺《燕下乡脞录》
【近义词】罪大恶极、数不胜数
【反义词】微乎其微
【语法】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
【磬】：1.古代击乐器。用石或玉制成，形如曲尺，悬于架上，用木槌击奏。单一的叫特磬，成套的叫编磬。2.寺庙中拜佛时敲打的钵形响器。用铜制成。
【竹】：竹子，多年生常绿植物。茎圆柱形，有节，中空，可供建筑用，又可做造纸原料。嫩芽即竹笋，可食。
【難】：[nán]1.困難；不易。2.使困難；使感到困難。3.不能；不好。4.厭惡；忌恨。5.方言。現在。[nàn]1.危難；禍患。2.引申為罹難。3.變亂。4.仇敵。5.拒斥。6.責難；詰問。7.疑問，疑難。8.畏懼；擔心。9.謹慎。10.同“戁”。恭敬。
【書】：1.“书”的繁体字。2.有文字或圖畫的冊子：“教科書”﹑“圖畫書”﹑“百科全書”。3.信件：“家書”﹑“情書”。唐•杜甫《石壕吏詩》：“一男附書至，二男新戰死。”4.文件：“證書”﹑“說明書”﹑“申請書”。《儒林外史•第十九回》：“卻因講親的時節，不曾寫個婚書，沒有憑據。”5.字體：“草書”﹑“楷書”﹑“隸書”。《隋書•卷六十八•閻毗傳》：“能篆書，工草隸。尤善畫，為當時之妙。”6.見“六書”。7.姓。如清代有書綸。8.寫：“請以中文書寫。”、“大書凌煙閣三字。”9.記載。《周禮•地官•黨正》：“正歲屬民讀法，而書其德行道藝。”