雲樹之思的读音 雲樹之思的意思
【解释】比喻朋友阔别后的相思之情。【出处】唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”【语法】偏正式；作宾语；含褒义
- 雲
- 樹
- 之
- 思
“雲樹之思”的读音
- 拼音读音：
- [yún shù zhī sī]
- 汉字注音：
- ㄩㄣˊ ㄕㄨˋ ㄓ ㄙ
- 简繁字形：
- 云树之思
- 是否常用：
- 否
“雲樹之思”的意思
基本解释
基本解释
唐杜甫《春日忆李白》诗﹕"渭北春天树﹐江东日暮云。"后用"云树之思"比喻朋友阔别后的相思之情。
网络解释
【解释】比喻朋友阔别后的相思之情。
【出处】唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”
【语法】偏正式；作宾语；含褒义
“雲樹之思”的单字解释
【雲】：1.“云”的繁体字。2.水蒸氣遇冷，凝成細水滴，懸浮在空中的團狀物體：“白雲”﹑“烏雲蔽日”。3.雲南省的簡稱：“雲貴高原”。4.姓。如唐代有雲朝霞。5.比喻多：“萬商雲集”。《文選•賈誼•過秦論》：“天下雲集而響應，嬴糧而景從。”
【樹】：1.木本植物的總稱：“植物園種了各種各樣的樹。”2.門屏。《禮記•郊特牲》：“臺門而旅樹。”鄭玄•注：“屏謂之樹。樹所以蔽行道。”3.種植﹑栽培：“十年樹木，百年樹人。”《呂氏春秋•士容論•任地》：“日至，苦菜死而資生，而樹麻與菽。”4.建立。《書經•泰誓下》：“樹德務滋，除惡務本。”唐•李白《與賈少公書》：“白不樹矯抗之跡，恥振元邈之風。”
【之】：1.往：由京之沪。君将何之?2.人称代词。代替人或事物（限于做宾语）：求之不得。取之不尽。操之过急。言之成理。取而代之。有过之无不及。反其道而行之。3.人称代词。虚用，无所指：久而久之。不觉手之舞之，足之蹈之。4.指示代词。这；那：之二虫。之子于钓。5.用在定语和中心词之间，组成偏正词组。a）表示领属关系：赤子之心。钟鼓之声。以子之矛，攻子之盾。b）表示一般的修饰关系：光荣之家。无价之宝。缓兵之计。千里之外。意料之中。十分之九。6.用在主谓结构之间，取消它的独立性，使变成偏正结构：中国之大。战斗之激烈。大道之行也，天下为公。如因势利导，则如水之就下，极为自然。
【思】：[sī]1.想，考虑，动脑筋：思想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。思忖。思索。思维。沉思。寻思。见异思迁。2.想念，挂念：思念。思恋。相思。3.想法：思绪。思致（新颖独到的构思、意趣）。构思。4.姓。[sāi]〔于思〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则于思者如故矣”。
“雲樹之思”的相关词语
* 雲樹之思的读音是：yún shù zhī sī，雲樹之思的意思：【解释】比喻朋友阔别后的相思之情。【出处】唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”【语法】偏正式；作宾语；含褒义
基本解释
唐杜甫《春日忆李白》诗﹕"渭北春天树﹐江东日暮云。"后用"云树之思"比喻朋友阔别后的相思之情。【解释】比喻朋友阔别后的相思之情。
【出处】唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”
【语法】偏正式；作宾语；含褒义
【雲】：1.“云”的繁体字。2.水蒸氣遇冷，凝成細水滴，懸浮在空中的團狀物體：“白雲”﹑“烏雲蔽日”。3.雲南省的簡稱：“雲貴高原”。4.姓。如唐代有雲朝霞。5.比喻多：“萬商雲集”。《文選•賈誼•過秦論》：“天下雲集而響應，嬴糧而景從。”
【樹】：1.木本植物的總稱：“植物園種了各種各樣的樹。”2.門屏。《禮記•郊特牲》：“臺門而旅樹。”鄭玄•注：“屏謂之樹。樹所以蔽行道。”3.種植﹑栽培：“十年樹木，百年樹人。”《呂氏春秋•士容論•任地》：“日至，苦菜死而資生，而樹麻與菽。”4.建立。《書經•泰誓下》：“樹德務滋，除惡務本。”唐•李白《與賈少公書》：“白不樹矯抗之跡，恥振元邈之風。”
【之】：1.往：由京之沪。君将何之?2.人称代词。代替人或事物（限于做宾语）：求之不得。取之不尽。操之过急。言之成理。取而代之。有过之无不及。反其道而行之。3.人称代词。虚用，无所指：久而久之。不觉手之舞之，足之蹈之。4.指示代词。这；那：之二虫。之子于钓。5.用在定语和中心词之间，组成偏正词组。a）表示领属关系：赤子之心。钟鼓之声。以子之矛，攻子之盾。b）表示一般的修饰关系：光荣之家。无价之宝。缓兵之计。千里之外。意料之中。十分之九。6.用在主谓结构之间，取消它的独立性，使变成偏正结构：中国之大。战斗之激烈。大道之行也，天下为公。如因势利导，则如水之就下，极为自然。
【思】：[sī]1.想，考虑，动脑筋：思想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。思忖。思索。思维。沉思。寻思。见异思迁。2.想念，挂念：思念。思恋。相思。3.想法：思绪。思致（新颖独到的构思、意趣）。构思。4.姓。[sāi]〔于思〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则于思者如故矣”。